May 2022 - nexa - server-nexa.polito.it

Re: [nexa] [Grin-discuss] ACM, Ethics, and Corporate Behavior - M. Vardi - CACM 66(3) [notsp]

by Giuseppe Attardi

Grazie della segnalazione. Concordo pienamente, anzi direi che da circa tre anni sto dicendo cose simili: “The biggest problem that computing faces today is not that AI technology is unethical—though machine bias is a serious issue—but that AI technology is used by large and powerful corporations to support a business model that is, arguably, unethical.” — Beppe > On 10 May 2022, at 10:33, Diego.Latella <diego.latella(a)isti.cnr.it> wrote: > > A _great _ note by Moshe. Sorry for late dissemination: > > ACM, Ethics, and Corporate Behavior > https://cacm.acm.org/magazines/2022/3/258894-acm-ethics-and-corporate-behav… > > Diego > > -- > Dott. Diego Latella - Senior Researcher CNR/ISTI, Via Moruzzi 1, 56124 Pisa, Italy (http:www.isti.cnr.it [1]) > FM&&T Lab. (http://fmt.isti.cnr.it) > CNR/GI-STS (http://gists.pi.cnr.it) > https://www.isti.cnr.it/People/D.Latella - ph: +390506212982, fax: +390506212040 > =================== > The quest for a war-free world has a basic purpose: survival. But if in the process we learn how to achieve it by love rather than by fear, by kindness rather than compulsion; if in the process we learn how to combine the essential with the enjoyable, the expedient with the benevolent, the practical with the beautiful, this will be an extra incentive to embark on this great task. > Above all, remember your humanity. > -- Sir Joseph Rotblat > > > > Links: > ------ > [1] http://www.isti.cnr.it > _______________________________________________ > Grin-discuss mailing list > Grin-discuss(a)grin-informatica.it > http://www.grin-informatica.it:8080/cgi-bin/mailman/listinfo/grin-discuss

May 11, 2022

Re: [nexa] alfabetizzazione digitale, alfabetizzazione digitale, alfabetizzazione digitale [was: Google lancia "feature" che garantiscono "controlli sovrani"... ]

by alessandro marzocchi

Per voi sarà semplice … ma perché scrivete per mettere in guardia contro pericoli, prepotenze tecnologiche ed anche peggio? Pensate che basti? Kemmenimportamme, rincovecchio uomo della strada, di Google features controlli sovrani, di Facebook in Australia, di AI & blackboxes ecc ecc ecc ? Ovviamente: GRAZIE, sinceramente grazie per avermi allertato, per l’aiuto a capire! Ma non basta, come voi voglio non abbandonare il futuro al mercato sregolato. Per voi è lavoro, vi rendete conto delle difficoltà che incontra un non tecnico? ““ mercato e tecnologie vanno bene ma *senza norme e educazione i rischi per la democrazia sono troppo alti* … “” https://www.agendadigitale.eu/cultura-digitale/la-responsabilita-sociale-de… Ho imparato a leggere e scrivere senza voler diventare scrittore. A guidare l'auto senza essere progettista. Non voglio diventare programmatore. Neppure voglio documenti che si compongono scompongono e ricompongono senza che capisca perché. Se non si comincia dalla scuola, dall'educazione, non arriveranno neppure le norme … !!!, col digitale comincerei subito il primo giorno di scuola, vedo bambini che maneggiano il telefonino prima ancora di cominciare a parlare, temo che la maggior parte di loro impari lo smarfonese autoguglante prima di saper leggere. * Come avviare all’autonomia critica chi ha già cominciato a strutturarsi in una dipendenza?* Non sono indovino, ma ‘sti automi imparano a leggere come abbiamo fatto noi, nonostante le bestialità di Siri & co imparano a parlare. “Loro” si inventano lingue non umane. Non hanno coscienza. Trovatemi chi sa cos’è la coscienza e ne riparliamo. Intelligenza è creare relazioni ... L’essere umano è una necessità? L’universo ne ha fatto a meno per tanto tanto tanto tempo, chi piangerà se torna a farne a meno? E' necessario portare istituzionalmente il digitale a scuola, di questo sono convinto. Va portato subito. Non brandizzato ma libero come sono liberi alfabeto e parola. Però non posso far da solo e neppure voglio abusare dell’attenzione ricevuta, voi avete le competenze, a voi portare avanti la proposta, da non tecnico contribuirò spazzando in terra, tecnologicamente non so andare oltre. Viviamo l’inizio di un inizio (Edgar Morin). Facciamo in modo che Morin abbia ragione. Grazie ed auguri cordiali. Duccio PS https://www.washingtonpost.com/lifestyle/2022/05/09/parents-kids-smartphone… Il giorno mar 10 mag 2022 alle ore 12:00 <nexa-request(a)server-nexa.polito.it> ha scritto: > Send nexa mailing list submissions to > nexa(a)server-nexa.polito.it > To subscribe or unsubscribe via the World Wide Web, visit > https://server-nexa.polito.it/cgi-bin/mailman/listinfo/nexa > or, via email, send a message with subject or body 'help' to > nexa-request(a)server-nexa.polito.it > You can reach the person managing the list at > nexa-owner(a)server-nexa.polito.it > When replying, please edit your Subject line so it is more specific > than "Re: Contents of nexa digest..." > Today's Topics: > 1. Re: alfabetizzazione digitale, alfabetizzazione digitale, > alfabetizzazione digitale [was: Google lancia "feature" che > garantiscono "controlli sovrani"... ] (Giacomo Tesio) (Antonio > Iacono) > 2. ACM, Ethics, and Corporate Behavior - M. Vardi - CACM 66(3) > [notsp] (Diego.Latella) >

May 10, 2022

Clearview AI agrees to permanent ban on selling facial recognition to private companies - The Verge

by Alberto Cammozzo

<https://www.theverge.com/2022/5/9/23063952/clearview-ai-aclu-settlement-ill…> Facial recognition surveillance company Clearview AI has agreed to permanently ban most private companies from using its service under a court settlement. The agreement, filed in Illinois court today, would settle a 2020 American Civil Liberties Union lawsuit that alleged the company had built its business on facial recognition data taken without user consent. The agreement formalizes measures Clearview had already taken and shields the company from further ACLU suits under Illinois’ Biometric Information Privacy Act (BIPA). As part of the settlement, Clearview agrees to a permanent nationwide injunction restricting its sale (or free distribution) of access to a vast database of face photographs — many of which were originally scraped from social networks like Facebook. The injunction bars the company from dealing with most private businesses and individuals nationwide, including government employees who aren’t acting on behalf of their employers. It also can’t deal with any Illinois state or local government agency for five years. On top of attempting to remove any photographs of Illinois residents, it must maintain an opt-out program for residents who want to block any searches using their face or prevent any collection of their photographs. Clearview can still work with federal agencies and local police departments, as long as they’re outside Illinois. The ACLU hailed the settlement as a victory. “By requiring Clearview to comply with Illinois’ pathbreaking biometric privacy law not just in the state, but across the country, this settlement demonstrates that strong privacy laws can provide real protections against abuse,” said ACLU Speech, Privacy, and Technology Project deputy director Nathan Freed Wessler. “Clearview can no longer treat people’s unique biometric identifiers as an unrestricted source of profit. Other companies would be wise to take note, and other states should follow Illinois’ lead in enacting strong biometric privacy laws.” Illinois is so far one of the only states to enact a biometric privacy law, making it a hub for activists trying to fight privacy-eroding facial recognition tools. Meta, formerly Facebook, agreed to pay $650 million under a class action BIPA suit last year. Clearview already declared in 2020 that it would stop working with private companies, cutting off a list that at one point apparently included Bank of America, Macy’s, and Walmart. The company has focused instead on working with thousands of local law enforcement departments and federal agencies like the Justice Department, which have controversially used it for both general-purpose police work and unusual events like the January 6th, 2021 Capitol riot. These contracts are still allowed outside Illinois under the agreement, although Clearview will no longer offer free trial access to individual police officers without departments’ knowledge. But the practice faces opposition from some state and local governments, where lawmakers have restricted government use of all facial recognition databases — including Clearview’s.

May 10, 2022

ACM, Ethics, and Corporate Behavior - M. Vardi - CACM 66(3) [notsp]

by Diego.Latella

A _great _ note by Moshe. Sorry for late dissemination: ACM, Ethics, and Corporate Behavior https://cacm.acm.org/magazines/2022/3/258894-acm-ethics-and-corporate-behav… Diego -- Dott. Diego Latella - Senior Researcher CNR/ISTI, Via Moruzzi 1, 56124 Pisa, Italy (http:www.isti.cnr.it [1]) FM&&T Lab. (http://fmt.isti.cnr.it) CNR/GI-STS (http://gists.pi.cnr.it) https://www.isti.cnr.it/People/D.Latella - ph: +390506212982, fax: +390506212040 =================== The quest for a war-free world has a basic purpose: survival. But if in the process we learn how to achieve it by love rather than by fear, by kindness rather than compulsion; if in the process we learn how to combine the essential with the enjoyable, the expedient with the benevolent, the practical with the beautiful, this will be an extra incentive to embark on this great task. Above all, remember your humanity. -- Sir Joseph Rotblat Links: ------ [1] http://www.isti.cnr.it

May 10, 2022

Re: [nexa] alfabetizzazione digitale, alfabetizzazione digitale, alfabetizzazione digitale [was: Google lancia "feature" che garantiscono "controlli sovrani"... ] (Giacomo Tesio)

by Antonio Iacono

Il 08/05/22 17:39, Norberto Patrignani ha scritto: > un contributo sul tema "metaverso" > https://www.agendadigitale.eu/cultura-digitale/facebook-il-metaverso-e-il-r… > Norberto Grazie Norberto, un articolo che condivido in tutto. A proposito dei "guns-for-hire" [1] è sempre bene ribadire quello che hai scritto in un articolo precedente [1] e cioé che: "... i computer professional considerano la conoscenza e l’esperienza solo come una delle loro caratteristiche, si considerano non semplici individui ma membri di una comunità professionale, con una responsabilità sociale, consapevoli del contesto applicativo dei loro progetti, con un impegno a proteggere l’interesse pubblico e l’ambiente. Sono consapevoli che scienza e della tecnologia non sono neutre ma il risultato di una complessa interazione con la società". Sembra ovvio ... poi però senti la "lectio magistralis" (si fa per dire "maestro") di Zuckerberg [2] che ti riporta al "mainstream": "credo che la decisione più importante che tu possa prendere al college sia di scegliere di chi circondarti, perché tu diventerai come le persone che scegli". Ora, questa frase si può leggere in tantissimi modi, certo, le persone sono importanti, ma è a questo che si riferiva Zuckerberg? O al fatto che le "persone" sono come i tovaglioli di carta, utili per pulirti la bocca e poi da buttare nel cestino. Oppure sono "oggetti" da connettere e, ovviamente, da disconnettere quando non servono più. Oppure sono gradini delle scale per assaltare le mura del castello del successo. Cito sempre Bauman, che ha indagato pure sul rapporto tra "comunità" e "network" ma vorrei riportare stavolta una definizione di "network society" di Castells: "disposizioni che organizzano gli umani in rapporti di produzione/consumo, esperienza e potere". Che al bivio tra comunità e network questa generazione di umani abbia scelto la seconda si è capito già da qualche lustro, il prossimo bivio sarà tra mantenere ancora un flebile attaccamento alla vita fatta di esseri in carne o ossa o indossare "occhialoni" e tuffarsi in un mondo virtuale. Prima per "svago" e poi per tutto. Ancora da Accenture [3]: "Siamo sull’orlo di un precipizio mai visto. Non perché ci siano nuove tecnologie da padroneggiare, ma perché per competere nel prossimo decennio servirà qualcosa di più delle competenze tecnologiche e dell’innovazione. Ci vorrà una visione veramente competitiva, sia per definire come saranno questi nuovi mondi, sia per capire come dovranno trasformarsi le aziende per avere successo in tali nuove realtà. La tecnologia ci indica la giusta direzione, il resto dipende da noi." "competere", "competenze", "competitiva" fino all'esasperazione, anzi ... fino all'autodistruzione. Antonio [1] https://www.agendadigitale.eu/cultura-digitale/la-responsabilita-sociale-de… [2] https://video.repubblica.it/tecnologia/tech/la-lezione-di-mark-zuckerberg-a… [3] https://www.accenture.com/it-it/insights/technology/technology-trends-2022

May 9, 2022

Re: [nexa] Metitocriazia

by Giacomo Tesio

Ciao Roberto, On Sun, 8 May 2022 16:39:50 +0000 Roberto Dolci wrote: > Mi sembrava di ricordare che nel Vangelo ci fossero riferimenti ai > talenti, ed al fatto che non tutti ne avessero in egual misura, > quindi mi sfugge il commento di Papa Francesco. forse questa breve esegesi può chiarire il significato di quel commento https://monasterodibose.it/preghiera/vangelo/11934-talenti Giacomo

May 9, 2022

Re: [nexa] Metitocriazia

by Vetro' Antonio

+2cents: nella prima parte di “Capitalism Alone”, Branko Milanovic descrive molto bene (supportato dai dati, come suo solito) i meccanismi di riproduzione delle classi sociali più alte nel c.d. “liberal meritocratic capitalism” (aka capitalismo occidentale attuale), soprattuto in USA. ciao! Antonio Il giorno 8 mag 2022, alle ore 18:39, Roberto Dolci <rob.dolci(a)aizoon.us<mailto:rob.dolci@aizoon.us>> ha scritto: Grazie Don Luca!! Mi sembrava di ricordare che nel Vangelo ci fossero riferimenti ai talenti, ed al fatto che non tutti ne avessero in egual misura, quindi mi sfugge il commento di Papa Francesco. Sicuramente, nessuna persona di successo ha mai interesse (ne' umilta') a riconoscere quanto il caso abbia agevolato la loro crescita, e certamente - come vediamo dal numero di ricchi che frequentano Harvard - quando sei arrivato fai in modo che i tuoi figli partano da una posizione di vantaggio. E' un comportamento naturale, parlare di meritocrazia serve solo a dare un illusoria apparenza di pari opportunita'. In USA, nonostante il mito del "sogno americano", la percentuale di svantaggiati/poveri che riesce ad aver successo, e' insignificante. ciao roberto ________________________________ Da: nexa <nexa-bounces(a)server-nexa.polito.it<mailto:nexa-bounces@server-nexa.polito.it>> per conto di don Luca Peyron <dluca.universitari(a)gmail.com<mailto:dluca.universitari@gmail.com>> Inviato: domenica 8 maggio 2022 17:16:30 A: Nexa Oggetto: [nexa] Metitocriazia Riflessioni preziose https://secondotempo.cattolicanews.it/news-il-successo-e-davvero-tutto-meri… Buona ascolto/lettura dl _________________________ don Luca Peyron Direttore Ufficio per la Pastorale Universitaria Arcidiocesi di Torino www.universitari.to.it<http://www.universitari.to.it/> via XX settembre 83, Torino tel. 011 5156239 _______________________________________________ nexa mailing list nexa(a)server-nexa.polito.it<mailto:nexa@server-nexa.polito.it> https://server-nexa.polito.it/cgi-bin/mailman/listinfo/nexa

May 9, 2022

Re: [nexa] alfabetizzazione digitale, alfabetizzazione digitale, alfabetizzazione digitale [was: Google lancia "feature" che garantiscono "controlli sovrani"... ] (Giacomo Tesio)

by Giacomo Tesio

Ciao Carlo, On May 7, 2022 10:32:02 AM UTC, karlessi <karlessi(a)alekos.net> wrote: > non sono d'accordo. a mio parere, la questione è che l'informatica si > sta evolvendo come tecnica di dominio, al servizio e asservita a > fantasie perverse di dominazione (controllo, ecc. ecc.). > [...] > la tecnica si può sempre evolvere in sistemi di dominio; ma, anche, > in sistemi di libertà. L'idea che primitivo = strumento di potere, > mentre evoluto = strumento democratico (alfabetizzato, ecc.) mi > sembra sottintendere uno sviluppo lineare dal rozzo primitivo potere > al sofisticato alfabetizzato. La storia della tecnica non è lineare, > nè quella delle società umane. L'economia dell'età della pietra > probabilmente era più libera dell'economia contemporanea (Sahlins, > etc.) La storia umana non è lineare, ma l'influenza che la tecnica (ed in particolare l'informatica) ha sulla storia è unidirezionale. Sin dall'invenzione della scrittura (e dunque del dato), l'informatica ha reso possibile un aumento nella complessità e nella dimensione delle organizzazioni umane. E questo se ci pensi è ovvio: l'informatica estende le possibilità di comunicare dell'uomo nello spazio e nel tempo e queste nuove possibilità permettono di organizzarsi in modi più complessi. Dunque l'informatica aumenta sempre la complessità delle organizzazioni. Che questo sia un bene o un male per la maggioranza delle persone che ne fanno parte dipende, ovviamente dalle organizzazioni stesse. Tuttavia se un sistema informatico è primitivo, se richiede decenni di addestramento per essere dominato pienamente, come erano i geroglifici egizi e come è l'informatica contemporanea, diventa nettamente più facile farne uno strumento di potere. Il costo dell'apprendimento, sia in termini economici che temporali, determina la creazione di una casta ristretta di addetti che è facile da controllare, concentrando il potere che ne deriva. Dunque tutte le innovazioni informatiche abilitano l'aumento della complessità sociale ma - quelle primitive permettono la cattura di questa maggiore complessità a pochi (che tipicamente già hanno potere economico o militare) - quelle "evolute", come l'alfabeto, la stampa, il personal computer, la rete, il web of trust etc... estendono il controllo di tale complessità e sono dunque intrinsecamente più democratiche Di solito, chi aveva potere prima dell'avvento di innovazioni "evolute", le combatte (dall'indice dei libri proibiti ai DRM) o cerca di prenderne il controllo (pensa ai GAFAM in Linux, nel WHATWG e Chrome, ad Google AMP, al HTTP3 e QUIC etc...) > il potere non è un problema: il potere di fare, far fare ecc. è anzi > la base di ogni possibile libertà Credo tu stia confondendo abilità e potere. Il problema sorge quando la fiducia cristallizza in potere perché non è possibile riassegnarla o perché il suo esercizio non è trasparente e di conseguenze il suo abuso non ha conseguenze dirette. Almeno in italiano, il potere non è la possibilità di fare ciò che si desidera (che è abilità) ma la possibilità di far fare AD ALTRI ciò che si desidera. Confronta - "una persona molto abile" - "una persona molto potente" > il problema è invece il dominio, cioè l'accumulo di potere a fini > oppressivi con mezzi violenti e/o manipolazione. Catene di > comando-obbedienza che strutturano gerarchie fisse. Come puoi immaginare, io cerco di aumentare costantemente la mia abilità informatica ma considero il potere un fastidioso impiccio. Sennonché la mia abilità informatica mi permette di far fare a moltissimi automatismi esattamente ciò che voglio. E questo in una società cibernetica in cui gli automatismi sono centinaia di volte più numerosi delle persone è un potere immenso. Anche perché gli esseri umani si adattano a ciò che non sanno come cambiare. Tuttavia il mio potere è limitato dal mio tempo e dalle mie energie e capacità (non posso sapere tutto, per quanto curioso io sia). Questo limite mi rende relativamente poco pericoloso. Ma è un limite che i GAFAM NON hanno. Le grandi multinazionali cibernetiche possono contare su migliaia di menti come la mia per realizzare quelle che tu chiami "megamacchine", progettate per attrarre ed integrare come ingranaggi le persone che non le sanno modificare. > non c'è bisogno di capire tutto e saper fare tutto. c'è bisogno di > costruire reti di fiducia per poter contare su ragionevoli certezze, > ad esempio che i sistemi tecnici di cui siamo parte evolvano in senso > non oppressivo, cioè non diventino Megamacchine. La fiducia è un meccanismo di load balancing fondamentale per l'evoluzione umana. Senza, saremmo isolati e non saremmo in grado di sopravvivere. Ma come detto, se la fiducia non è facile da riassegnare o il suo esercizio non è trasparente, diventa sempre un potere oppressivo. L'informatica contemporanea è talmente primitiva, che se ti fidi di me, per comprendere se io stia abusando della tua fiducia, devi avere almeno una 10 di anni di esperienza come programmatore. Almeno. E a ben guardare potrei fregare in molti modi il Giacomo di 10 anni fa. Dunque è inevitabile che questa informatica evolva in senso oppressivo. Perché ad opporsi a chi vuole opprimere tutti ci sono pochi hacker. Anche se fossimo come i templari, 10 volte più abili di qualsiasi programmatore nemico (e non lo siamo... almeno, non di tutti ;-) comunque gli scribi al servizio del faraone sono nettamente di più. Quindi la nostra unica speranza è di aumentare il numero di hacker. > Alfabeto, democrazia... sono cose un po' vaghe, IMHO. sono però > assolutamente d'accordo sulla necessità di riscrivere, ricreare ecc. Sulla democrazia potrei parlare ore senza sapere davvero cosa dico. Ma sull'alfabeto no. Non ho soluzioni in tasca, ma SO che caratteristiche deve avere un sistema informatico per essere democratico. > personalmente non so scrivere codice bene, certo non rapidamente nè > in maniera elegante. però se mi viene spiegato capisco a grandi linee > come funziona e posso scrivere quel che mi serve o chiedere a > qualcuno di cui mi fido di aiutarmi, ecc. Neanche io so scrivere codice bene. So scrivere codice bene abbastanza. ;-) Tuttavia io non ho parlato di insegnare a debuggare a caso. Leggere è più facile che scrivere: i bambini possono imparare rapidamente e talvolta anche da soli. E più leggi, meglio scrivi. Debuggare può essere imparato nello stesso modo. E più codice debugghi, più impari a scrivere codice di qualità. > le traduzioni sono sempre un po' sporche, non in bianco e nero, > talvolta scandalose. come la realtà delle cose che ci circondano, > informatica compresa. Il problema è che se non hai alcuna idea di cosa c'è scritto davvero, non puoi stabilire se il traduttore è onesto. Tu puoi scegliere di fidarti di me perché hai le competenze per comprendere il mio lavoro e i miei valori. Ma quanti si fidano di pagliacci che propagandano criptomenate? Giacomo

May 8, 2022

"matrix": la piattaforma F/OSS per "chat" e "IM" (a-la whatsapp), all'Università di Innsbruck

by Damiano Verzulli

Mi hanno appena segnalato che, gia' da un po', l'università di Innsbruck ha lanciato un servizio "matrix" _ufficiale_. Questo è l'annuncio dell'azienda che ha supportato l'iniziativa: https://element.io/case-studies/university-of-innsbruck Sembrerebbe, inoltre, che siano diversi gli Atenei tedeschi che supportano "matrix" [1] come piattaforma di comunicazione [2] I dettagli di matrix (protocollo aperto), del fatto che nasce come piattaforma di instant-messaging _FEDERATA_ (e quindi, _NON_ centralizzata; pensato ad meccanismo molto simile alla posta elettronica), del fatto che supporti diversi client [PC/Desktop multipiattaforma, Android/iOS] e che --grazie alla sua "natura aperta", veda un fiorire di client diversi/alternativi [3].... ve li risparmio. Quello che vorrei sottolineare è che: 1 - ho scoperto "matrix", solo perche' uno studente del 1° anno di informatica di UniMI (uno studente che ho "pescato" e portato dentro a GARRLab), me ne ha parlato... [come alternativa a Telegram, che in GARRLab è il principale mezzo di comunicazione] e, insieme a lui ed a qualche suo collega, l'abbiamo attivato in GARRLab. Lo utilizziamo da un po', quindi... 2 - l'aver a disposizione un server matrix (che, per scelta nostra, attualmente NON è federato con il resto del mondo; di nuovo, pensatelo come un server di posta che gestisce solo la posta dei suoi utenti), mi ha permesso di fornire ai miei figli un "client" di comunicazione digitale... del tutto "isolato" rispetto al resto del mondo. Laddove, quindi, la "classe/scuola" spingeva [indirettamente...] per l'installazione di WhatsApp (e, di conseguenza, per una SIM)... ora sta accadendo il contrario: posso fornire degli account ai compagni di classe... e loro possono "chattare" (fra di loro) in modo assolutamente "safe". Il punto 2 è quello che piu' mi ha fatto riflettere (ma solo _DOPO_ averlo attuato). Chiudo segnalando che... se qualche Ateneo volesse "sperimentare" e, eventualmente, valutare di emulare i tedeschi... GARRLab è ben lieto di dare una mano. Un saluto, DV [1] https://matrix.org/ [2] https://doc.matrix.tu-dresden.de/en/why/ [3] https://matrix.org/docs/projects/try-matrix-now/ -- Damiano Verzulli e-mail: damiano(a)verzulli.it --- possible?ok:while(!possible){open_mindedness++} --- "...I realized that free software would not generate the kind of income that was needed. Maybe in USA or Europe, you may be able to get a well paying job as a free software developer, but not here [in Africa]..." -- Guido Sohne - 1973-2008 http://ole.kenic.or.ke/pipermail/skunkworks/2008-April/005989.html

May 8, 2022

Re: [nexa] Metitocriazia

by Roberto Dolci

Grazie Don Luca!! Mi sembrava di ricordare che nel Vangelo ci fossero riferimenti ai talenti, ed al fatto che non tutti ne avessero in egual misura, quindi mi sfugge il commento di Papa Francesco. Sicuramente, nessuna persona di successo ha mai interesse (ne' umilta') a riconoscere quanto il caso abbia agevolato la loro crescita, e certamente - come vediamo dal numero di ricchi che frequentano Harvard - quando sei arrivato fai in modo che i tuoi figli partano da una posizione di vantaggio. E' un comportamento naturale, parlare di meritocrazia serve solo a dare un illusoria apparenza di pari opportunita'. In USA, nonostante il mito del "sogno americano", la percentuale di svantaggiati/poveri che riesce ad aver successo, e' insignificante. ciao roberto ________________________________ Da: nexa <nexa-bounces(a)server-nexa.polito.it> per conto di don Luca Peyron <dluca.universitari(a)gmail.com> Inviato: domenica 8 maggio 2022 17:16:30 A: Nexa Oggetto: [nexa] Metitocriazia Riflessioni preziose https://secondotempo.cattolicanews.it/news-il-successo-e-davvero-tutto-meri… Buona ascolto/lettura dl _________________________ don Luca Peyron Direttore Ufficio per la Pastorale Universitaria Arcidiocesi di Torino www.universitari.to.it<http://www.universitari.to.it> via XX settembre 83, Torino tel. 011 5156239

May 8, 2022