April 2018 - nexa - server-nexa.polito.it

‘Forget the Facebook leak’: China is mining data directly from workers’ brains on an industrial scale (sensori nel cappello ...)

by gabriele elia

Government-backed surveillance projects are deploying brain-reading technology to detect changes in emotional states in employees on the production line, the military and at the helm of high-speed trains PUBLISHED : Sunday, 29 April, 2018, 9:02pm UPDATED : Monday, 30 April, 2018, 3:45pm Concealed in regular safety helmets or uniform hats, these lightweight, wireless sensors constantly monitor the wearer’s brainwaves and stream the data to computers that use artificial intelligence algorithms to detect emotional spikes such as depression, anxiety or rage. http://www.scmp.com/news/china/society/article/2143899/forget-facebook-leak… [cid:756730fc-fdd2-491e-af63-7f52c7ef10ca]

April 30, 2018

Re: [nexa] The Origins of “Artificial Intelligence”

by Antonio Vetrò

Alcune interessanti noti storiche, definizioni e direzioni anche in questo contributo del prof. Jordan dell’ Università di Berkely: https://medium.com/@mijordan3/artificial-intelligence-the-revolution-hasnt-… Antonio V. > On 28. Apr 2018, at 23:10, Giacomo Tesio <giacomo(a)tesio.it> wrote: > > Il giorno 27 aprile 2018 23:40, <ilbancodeivolontari(a)libero.it <mailto:ilbancodeivolontari@libero.it>> ha scritto: > quali sono le tecnologie [...] che l’intelligenza umana dovrebbe cercare di realizzare? Quali dovrebbero essere le TECNICHE le TECNOLOGICHE atte a contrastare le cause ALTRETTANTO TECNICHE ORGANIZZATIVE che sospingono a divisioni, impoverimenti e restrizioni in tutti i sensi, culturali e materiali? > > Questa è una domanda estremamente interessante, Carlo. > > > Provo a riformularla, in modo che sia più semplice per uno storico preparato aiutarci a ricercarne la risposta. > > Se affianchiamo su una linea temporale le caratteristiche dell'organizzazione socio-politica di una determinata popolazione e le tecnologie utilizzata da tale popolazione, possiamo identificare una relazione fra le tecnologie stesse e la forma organizzativa? Possiamo identificare tecnologie strumentali alla stabilizzazione di una determinata organizzazione sociopolitica (ovvero alla sua accettazione da parte della popolazione stessa? Possiamo identificare tecnologie in conflitto con tale organizzazione sociopolitica? > > Per esempio scommetto che ogni innovazione nella tecnologia bellica ha determinato un cambiamento a livello sociopolitico, ponendosi in qualche modo in contrasto con l'organizzazione precedente. Nello stesso modo il taylorismo e la catena di montaggio cambiarono la società di inizio novecento ma diventarono strumentali alla organizzazione della città industriale. > > Si tratta di un lavoro non semplice. Probabilmente l'approccio più semplice inizia con collocare nel tempo i cambiamenti sociopolitici e la diffusione delle tecnologie, provando ad identificarne delle relazioni. > > > A valle di tale analisi sulla relazione fra tecnologia e organizzazione sociopolitica lungo la storia dell'umanità, potremmo provare a descrivere le caratteristiche di una ipotetica tecnologia sulla base del effetto che vorremmo producesse nella società. Processo che potrebbe anche aiutare ad inventarla! :-) > > > Giacomo > > > _______________________________________________ > nexa mailing list > nexa(a)server-nexa.polito.it > https://server-nexa.polito.it/cgi-bin/mailman/listinfo/nexa

April 30, 2018

Appuntamenti "nexiani" al Salone del Libro 2018 | 10 e 11 maggio, Torino

by Francesco Ruggiero

Carissimi, vi segnalo che, in occasione della 31° edizione del Salone Internazionale del Libro di Torino, il Centro Nexa su Internet & Società del Politecnico di Torino ha organizzato e parteciperà ad alcuni appuntamenti dedicati all'università, all'editoria e alla cultura digitale nelle giornate del *10 e 11 maggio*. Tra i relatori presenti, *Juan Carlos De Martin*, *Anna Masera* e *Luca De Biase*. Maggiori informazioni all pagina: https://nexa.polito.it/2018-salone-del-libro Cordiali saluti, Francesco -- Francesco Ruggiero Communication Manager Nexa Center for Internet & Society Politecnico di Torino - DAUIN Corso Duca degli Abruzzi, 24 - 10129 Torino web: http://nexa.polito.it mail: francesco.ruggiero(a)polito.it tel: 011 090 7219

April 30, 2018

Re: [nexa] Missing children traced with facial recognition system software in India

by Giacomo Tesio

La notizia è molto bella. Mostra quanto sia urgente regolamentare strettamente e dettagliatamente, a livello statale ed internazionale, gli usi consentiti delle tecnologie di AI, per diffondere questi usi civili (lotta al crimine, alla evasione fiscale etc...) senza che vengano utilizzati per giustificare l'istituzione di sorveglianza di massa. Giacomo Il 30/Apr/2018 09:04, "Antonio Vetro'" <phisaz(a)gmail.com> ha scritto: 3,000 missing children traced in four days by Delhi police with facial recognition system software The Delhi Police took help of the software after the Delhi High Court asked it to test run the FRS which can help trace and rescue missing children. http://www.newindianexpress.com/nation/2018/apr/22/3000-missing-children-tr… Antonio V. _______________________________________________ nexa mailing list nexa(a)server-nexa.polito.it https://server-nexa.polito.it/cgi-bin/mailman/listinfo/nexa

April 30, 2018

108° Mercoledì di Nexa | 9 maggio 2018

by Nexa Media

Nexa Center for Internet and Society Newsletter Se non visualizzi correttamente questo messaggio clicca qui <http://nexa.polito.it/mercoledi-108> NEXA 108° Mercoledì di Nexa Mercoledì 9 maggio 2018, ore 18.00 - 20.00 Politecnico di Torino http://nexa.polito.it/mercoledi-108 Blockchain: strumento di democrazia diretta o congegno per instaurare la “repubblica degli informatici”? Speaker Maria Grazia Turri (Università degli Studi di Torino) This event will be webcast live: http://nexa.polito.it/upcoming-events Gli analisti considerano Blockchain la più grande innovazione digitale dopo Internet. La crisi economica, che ha investito il pianeta nel 2007, è stata percepita sostanzialmente come una crisi dovuta al funzionamento dei sistemi monetari e finanziari. Una possibile risposta è stata offerta dalla tecnologia. L’idea che ha mosso gli ideatori e gli utilizzatori della blockchain è stata quella di trovare un *modo grazie al quale le decisioni potessero essere distribuite e il potere non fosse più concentrato* nelle mani di un decisore o di pochi attori economici, istituzionali e non. Oggi è evidente che grazie a blockchain il mercato finanziario e monetario si trova a dover fronteggiare oggetti “sconosciuti”, la cui natura è tutta da indagare. Quello che è certo è che grazie a queste tecnologie molte professioni potranno e dovranno cambiare o scomparire perché se blockchain consente davvero un trasferimento immediato e garantito del valore delle transazioni significa che le professioni che attualmente garantiscono efficienza e ruolo del diritto non potranno che subire una profonda trasformazione. *Interi settori *come quello finanziario, bancario e assicurativo per arrivare a quelli industriali e al consumo, fino alle categorie professionali degli avvocati, dei notai o dei commercialisti *saranno ribaltati*. Ancora più ricca di interrogativi sarà la sua influenza circa le modalità e le dinamiche di voto da parte dei singoli cittadini, poiché questo subirà profondi cambiamenti, modificando i metodi e i contenuti a cui ancoriamo il termine democrazia. L’obiettivo dell’incontro è presentare il problema, indagarne le conseguenze, aggiornarlo alle sue più recenti evoluzioni per *comprendere se le piattaforme blockchain siano effettivamente un possibile nuovo strumento di democrazia *o non portino invece a una “repubblica governata dagli informatici” piuttosto che alla “repubblica governata dei filosofi”, auspicata da Platone. BIOGRAFIE - e informazioni supplementari [Turri] *Maria Grazia TURRI* filosofa ed economista, è Docente a contratto di Linguaggi della Comunicazione per il Corso di Laurea in Management dell’informazione e della comunicazione aziendale presso l’Università degli Studi di Torino e collaboratrice del Dipartimento di Informatica dell’Università della Calabria per le tematiche legate alla Blockchain, connesse con moneta, debito e tempo. Le sue aree di interesse sono la filosofia dell’economia e la natura concettuale delle categorie e dei modelli economici; l’ontologia e la metafisica degli oggetti sociali; la filosofia della mente con particolare attenzione alle ricerche neuroscientifiche sulla emozioni, sulle percezioni e sulle intenzionalità. È direttrice delle collane di Mimesis Filosofie dell’economia e Relazioni Pericolose. Ha scritto numerosi articoli e libri fra cui /Gli dei del capitalismo. Teologia economica nell’età dell’incertezza/ (2014 Mimesis, Milano), /Biologicamente sociali culturalmente individualisti /(Mimesis, Milano, 2012), /Gli oggetti che popolano il mondo /(2011 Carocci, Roma), /La distinzione fra moneta e denaro /(Carocci, Roma, 2009). *Letture consigliate e link utili:* * Ghassan Karame, Elli Androulaki, /Bitcoin and Blockchain Security/, Artech 2017. * Imran Bashir, /Mastering Blockchain/, Packt Publishing 2017. * Vincenzo Morabito,/Business Innovation Through Blockchain: The B³ Perspective/, Springer International 2017. * William Mougayar, /The Business Blockchain: Promise, Practice, and Application of the Next Internet Technology/, John Wiley & Sons Inc. 2016. * Don Tapscott, Alex Tapscott, /Blockchain Revolution: How the Technology Behind Bitcoin and Other Cryptocurrencies is Changing the World/, Penguin Books 2016. * Melanie Swan,/Blockchain: Blueprint for a New Economy/, O'Reilly Media 2015. * Marcel Mauss (1914), /Le origini della nozione di moneta/, in M. Granet, M. Mauss,/Il linguaggio dei sentimenti/, a cura di B. Candian, Adelphi 2001. * Maria Grazia Turri,/Abramo e il capitalismo: promesse e sacrifici/, Trópos, 2, pp. 113-134, 2014. * Maria Grazia Turri, /Gli dei del capitalismo. Teologia economica nell’età dell’incertezza/, Mimesis 2014. * Maria Grazia Turri, /La differenza fra moneta e denaro/, Carocci 2009. Che cosa sono il Centro Nexa e i cicli di incontri “Mercoledì di Nexa” e “Nexa Lunch Seminar” Il Centro Nexa su Internet & Società del Politecnico di Torino (Dipartimento di Automatica e Informatica) è un centro di ricerca indipendente e interdisciplinare che studia Internet e il suo effetto sulla società. Maggiori informazioni all'indirizzo: http://nexa.polito.it/about. Durante i “*Mercoledì di Nexa*”, che si tengono *ogni 2° mercoledì del mese* alle *ore 18 in punto*, il Centro Nexa su Internet e Società apre le sue porte non solo agli esperti e a tutti coloro i quali lavorano con Internet, ma anche a semplici appassionati e cittadini. Il ciclo di incontri intende approfondire, con un linguaggio preciso ma divulgativo, i temi legati alla Rete: motori di ricerca, Creative Commons, social networks, open source/software libero, neutralità della rete, libertà di espressione, privacy, file sharing, big e open data, smart cities e molto altro. Al centro di quasi tutti gli incontri un ospite pronto a dialogare con i direttori del Centro Nexa, il Prof. Juan Carlos De Martin del Politecnico di Torino e il Prof. Marco Ricolfi dell'Università di Torino, nonché lo staff e i Fellows del Centro Nexa. Maggiori informazioni sui Mercoledì di Nexa, incluso un elenco di tutti i “Mercoledì” passati, sono disponibili all'indirizzo: http://nexa.polito.it/mercoledi. Si segnala inoltre che dal maggio 2012 *ogni 4° mercoledì* del mese *dalle ore 13 alle ore 14* il Centro Nexa organizza anche i "*Nexa Lunch Seminar*". Una lista di tutti i “Lunch Seminar” passati è disponibile all'indirizzo: http://nexa.polito.it/lunch-seminars. See our events calendar <http://nexa.polito.it/events> if you're curious about future luncheons, discussions, lectures, and conferences not listed in this email. Our events are free and open to the public, unless otherwise noted. Responsabile Comunicazione Centro Nexa su Internet & Società: *Francesco Ruggiero*, tel: +39 011 090 7219, Mob: +39 349 1335082, francesco.ruggiero(a)polito.it <mailto:francesco.ruggiero@polito.it>. Maggiori informazioni sui Mercoledì di Nexa e i Nexa Lunch Seminar, sono disponibili all'indirizzo: http://nexa.polito.it/events. Weekly Events Newsletter. Sign up <http://nexa.polito.it/mailing-lists> to receive this newsletter if this email was forwarded to you. 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April 30, 2018

Missing children traced with facial recognition system software in India

by Antonio Vetro'

3,000 missing children traced in four days by Delhi police with facial recognition system software The Delhi Police took help of the software after the Delhi High Court asked it to test run the FRS which can help trace and rescue missing children. http://www.newindianexpress.com/nation/2018/apr/22/3000-missing-children-tr… Antonio V.

April 30, 2018

The Wisdom and/or Madness of Crowds

by Giacomo Tesio

Divertente esposizione interattiva (con ottimi riferimenti per approfondire) su reti sociali, fiducia e diffusione delle credenze (fra cui le fake news). http://ncase.me/crowds/ Richiede una trentina di minuti (e purtroppo un browser recente). Giacomo

April 28, 2018

Re: [nexa] The Origins of “Artificial Intelligence”

by Giacomo Tesio

Il giorno 27 aprile 2018 23:40, <ilbancodeivolontari(a)libero.it> ha scritto: > quali sono le tecnologie [...] che l’intelligenza umana dovrebbe cercare > di realizzare? Quali dovrebbero essere le TECNICHE le TECNOLOGICHE atte a > contrastare le cause ALTRETTANTO TECNICHE ORGANIZZATIVE che sospingono a > divisioni, impoverimenti e restrizioni in tutti i sensi, culturali e > materiali? > Questa è una domanda estremamente interessante, Carlo. Provo a riformularla, in modo che sia più semplice per uno storico preparato aiutarci a ricercarne la risposta. Se affianchiamo su una linea temporale le caratteristiche dell'organizzazione socio-politica di una determinata popolazione e le tecnologie utilizzata da tale popolazione, possiamo identificare una relazione fra le tecnologie stesse e la forma organizzativa? Possiamo identificare tecnologie strumentali alla stabilizzazione di una determinata organizzazione sociopolitica (ovvero alla sua accettazione da parte della popolazione stessa? Possiamo identificare tecnologie in conflitto con tale organizzazione sociopolitica? Per esempio scommetto che ogni innovazione nella tecnologia bellica ha determinato un cambiamento a livello sociopolitico, ponendosi in qualche modo in contrasto con l'organizzazione precedente. Nello stesso modo il taylorismo e la catena di montaggio cambiarono la società di inizio novecento ma diventarono strumentali alla organizzazione della città industriale. Si tratta di un lavoro non semplice. Probabilmente l'approccio più semplice inizia con collocare nel tempo i cambiamenti sociopolitici e la diffusione delle tecnologie, provando ad identificarne delle relazioni. A valle di tale analisi sulla relazione fra tecnologia e organizzazione sociopolitica lungo la storia dell'umanità, potremmo provare a descrivere le caratteristiche di una ipotetica tecnologia sulla base del effetto che vorremmo producesse nella società. Processo che potrebbe anche aiutare ad inventarla! :-) Giacomo

April 28, 2018

Re: [nexa] The Origins of “Artificial Intelligence”

by ilbancodeivolontari＠libero.it

Salve a tutti ricercatori Cambiare i paradigmi che si sono incrostati nel profondo sconosciuto intimo della persona e cosa non facile. Quei Paradigmi diventano inconsapevolmente le nostre credenze., compresa l’Intelligenza Artificiale. E tutti i poteri hanno favorito l'ignoranza proponendo con le buone o con le cattive (gli aspetti negativi corruttivi del denaro) il loro pensiero dominante, il loro modo di far credere. E qual è il pensiero dominante oggi, l'omologazione strisciante, dell’intelligenza ricercata altrove? Dell’intelligenza mimetizzata e nascosta dalla tecnologia? Ci vogliamo tutti ignoranti, e coloro che hanno cervello li droghiamo finanziariamente per innovazioni intorno all’intelligenza artificiale che portino benessere non si sa a chi. Nella sintesi le parole sono pesanti. E forse potrebbero essere considerate fuori tema … ma ... abbiate pazienza. Cerchiamo di capire veramente se si può riscoprire l'umana sana intelligenza e immaginare di far qualcosa di “intelligente”, eventualmente anche con tecnologia di supporto ad azioni e comportamenti generalizzati considerabili intelligenti. L'uomo si comporta forse in modo intelligente? Guerre povertà distruzione del pianeta, divisione tra le persone, paure del presente del domani , del diverso ( anche solo del diverso pensare)... fomentate studiate e coltivate a tavolino con piani decennali da cervelli ….. non mi sbilancio a dare a definizioni a quei cervelli. ( per altro anch’io sono stato per anni sottomesso, soggiogato) Intelligenza artificiale? ottimo progetto anche dalle applicazioni eccezionali, ricomporre arti distrutti dalle bombe, ottenere servizi che non sappiamo più chiedere al vicino o ai vicini di casa? Comprendere le reazioni umane? l'uomo è l'essere più inaffidabile, nel senso che le reazioni sono diversissime al cambio di cultura. e la cultura cambia anche da un paesino ad un altro. Salvo perseguire un omologazione pesante imponendola con la violenza, con la povertà e la fame. Intelligenza artificiale per produrre armi tanto intelligenti che col riconoscimento facciale che potrebbero uccidere e sostituire totalmente la nostra coscienza, non siamo noi che uccidiamo o che eliminiamo persone con le quali non sappiamo più dialogare perché abbiamo cercato l’intelligenza altrove ….. La domanda potrebbe essere quali sono le tecnologie, se vogliamo di ottima architettura e finalità (ideologicamente considero fuorviante la descrizione in: I.A.) che l’intelligenza umana dovrebbe cercare di realizzare? Quali dovrebbero essere le TECNICHE le TECNOLOGICHE atte a contrastare le cause ALTRETTANTO TECNICHE ORGANIZZATIVE che sospingono a divisioni, impoverimenti e restrizioni in tutti i sensi, culturali e materiali? E il resto a catena… Carlo Antonello > Il 27 aprile 2018 alle 19.35 "armeo(a)mail.nexacenter.org" <meo(a)polito.it> ha scritto: > > > bellissimo questo saggio proposto a Nexa da Tesio!!! > > Direi che la sua tesi coincide con quanto dissi, moltissimi anni fa, nella relazione introduttiva del Festival di C.L. a Rimini "Bit, tamburi, messaggI": l'intelligenza artificiale non esiste. Esistono alcune meravigliose discipline scientifiche, come, ad esempio, pattern recognition, machine learning, big data processing, ecc. ecc., manifestazioni di profonda intelligenza naturale, che ci consentono di risolvere problemi pratici difficilissimi, ma non realizzeremo mai l'intelligenza di un cagnolino. > > Raf > > > Il 27/04/2018 18:09, Giacomo Tesio ha scritto: > > > > Un saggio onesto ed interessante di Rodney Brooks sulla storia (e sul presente ;-) della intelligenza artificiale. > > > > Mi ha ricordato da vicino l'intervento di Carlo Batini al seminario del 4 marzo a milano. > > > > > > > > > > > Just because someone says they are working on AGI, Artificial General Intelligence, that does not mean they know how to build it, how long it might take, or necessarily be making any progress at all. These lacks have been the historical norm. Certainly the founding researchers in Artificial Intelligence in the 1950’s and 1960’s thought that they were working on key components of general intelligence. But that does not mean they got close to their goal, even when they thought it was not so very far off. > > > > > > So, journalists, don’t you dare, don’t you dare, come back to me in ten years and say where is that Artificial General Intelligence that we were promised? It isn’t coming any time soon. > > > > > > > > > > http://rodneybrooks.com/forai-the-origins-of-artificial-intelligence/ > > > > > > Giacomo > > > > > > > > _______________________________________________ > > nexa mailing list > > nexa(a)server-nexa.polito.it mailto:nexa@server-nexa.polito.it > > https://server-nexa.polito.it/cgi-bin/mailman/listinfo/nexa > > > > > > _______________________________________________ > nexa mailing list > nexa(a)server-nexa.polito.it > https://server-nexa.polito.it/cgi-bin/mailman/listinfo/nexa >

April 27, 2018

Re: [nexa] The Origins of “Artificial Intelligence”

by armeo＠mail.nexacenter.org

bellissimo questo saggio proposto a Nexa da Tesio!!! Direi che la sua tesi coincide con quanto dissi, moltissimi anni fa, nella relazione introduttiva del Festival di C.L. a Rimini "Bit, tamburi, messaggI": l'intelligenza artificiale non esiste. Esistono alcune meravigliose discipline scientifiche, come, ad esempio, pattern recognition, machine learning, big data processing, ecc. ecc., manifestazioni di profonda intelligenza naturale, che ci consentono di risolvere problemi pratici difficilissimi, ma non realizzeremo mai l'intelligenza di un cagnolino. Raf Il 27/04/2018 18:09, Giacomo Tesio ha scritto: > Un saggio onesto ed interessante di Rodney Brooks sulla storia (e sul > presente ;-) della intelligenza artificiale. > > Mi ha ricordato da vicino l'intervento di Carlo Batini al seminario > del 4 marzo a milano. > > Just because someone says they are working on AGI, Artificial > General Intelligence, that does not mean they know how to build > it, how long it might take, or necessarily be making any progress > at all. These lacks have been the historical norm. Certainly the > founding researchers in Artificial Intelligence in the 1950’s and > 1960’s thought that they were working on key components of general > intelligence. But that does not mean they got close to their goal, > even when they thought it was not so very far off. > > So, journalists, don’t you dare, don’t you dare, come back to me > in ten years and say where is that Artificial General Intelligence > that we were promised? It isn’t coming any time soon. > > > > http://rodneybrooks.com/forai-the-origins-of-artificial-intelligence/ > > > Giacomo > > > _______________________________________________ > nexa mailing list > nexa(a)server-nexa.polito.it > https://server-nexa.polito.it/cgi-bin/mailman/listinfo/nexa

April 27, 2018