March 2021 - nexa - server-nexa.polito.it

GDPR tra competizione e sviluppo tecnologico" mercoledì 24 marzo ore 15 Prof. Francesco Pizzetti e prof.ssa Ginevra Cerrina Ferroni Autorità Garante

by Mauro Alovisio

Gent.me/mi ho il piacere di segnalarvi ed invitarvi alla Tavola rotonda ad oggetto "*GDPR tra competizione e sviluppo tecnologico*" *mercoledì 24 marzo ore 15 *in diretta streamig con la partecipazione del Francesco Pizzetti e della prof.ssa *Ginevra Cerrina Feroni*, *Vicepresidente del Garante per la Protezione dei Dati Personali * *- di Antonio Nicita, Professore Ordinario Politica Economica, LUMSA- e Oreste Pollicino Membro Comitato Esecutivo, Agenzia Europea per i Diritti Fondamentali, Vienna e altri esperti * Durante l' incontro sarà presentato l' ultimo libro del prof. Francesco Pizzetti*: " Protezione dei dati personali in Italia tra GDPR e Codice novellato", *edizione Giappichelli Un caro saluto Mauro Alovisio GDPR tra competizione digitale e Sviluppo tecnologico», talk online il 24 marzo ore 15 di Piermario Boccellato <https://www.key4biz.it/author/pieroboccellato/> | 22 Marzo 2021, ore 11:00 [image: «Il GDPR tra competizione digitale e Sviluppo tecnologico», talk online il 24 marzo ore 15] Internet <https://www.key4biz.it/category/internet/> Il 24 marzo 2021 alle 15 presentazione del libro curato da Franco Pizzetti "Protezione dei dati personali in Italia tra GDPR e Codice novellato", G. Giappichelli Editore. Interverranno Ginevra Cerrina Feroni, Franco Pizzetti, Antonio Nicita, Oreste Pollicino, Giuseppe D'Acquisto e Mauro Alovisio. Presentazione del libro curato da Franco Pizzetti *“Protezione dei dati personali in Italia tra GDPR e Codice novellato” <https://www.key4biz.it/protezione-dei-dati-personali-in-italia-tra-gdpr-e-c…>,* G. Giappichelli Editore. Un’occasione importante di confronto sui grandi temi della protezione dei dati personali e sul futuro dell’Europa tra competizione digitale e sviluppo tecnologico. Come si è arrivati al nostro Codice novellato? Come valutare il Codice novellato italiano nel quadro del sistema di protezione dei dati personali europeo? E, ancor di più, perché oggi è necessario andare oltre il GDPR e il Codice? Ovvero, perché è necessario esplorare il rapporto tra normativa di protezione dei dati, l’impegno della UE alla competizione digitale e lo sviluppo tecnologico legato ai Big Data, agli Algoritmi e all’Intelligenza Artificiale? Su questi temi e sugli aspetti cruciali sollevati dal volume, discuteremo con gli autori e con gli altri autorevoli ospiti, con le conclusioni del Vicepresidente del Garante della Privacy. Interverranno: - *Franco Pizzetti*, *Università LUISS – Guido Carli, già Garante per la Protezione dei Dati Personali* - *Giuseppe D’Acquisto*, *Funzionario del Garante per la Protezione dei Dati Personali* - *Mauro Alovisio**, Coordinatore Corso di Perfezionamento Universitario GDPR, Università di Torino* - *Antonio Nicita*, *Professore Ordinario Politica Economica, LUMSA* - *Oreste Pollicino*, *Membro Comitato Esecutivo, Agenzia Europea per i Diritti Fondamentali, Vienna* Conclude: - *Ginevra Cerrina Feroni*, *Vicepresidente del Garante per la Protezione dei Dati Personali* Modera - *Raffaele Barberio*,* Privacy Italia* *Come seguire il talk «Il GDPR tra competizione digitale e Sviluppo tecnologico» * - *YouTube*, cliccando qui <https://supercom.musvc2.net/e/t?q=4%3dHeNZ%262%3dZ%263%3dXHeO%26F%3dOfOSL%2…> è già possibile impostare il “promemoria” ed avviare la condivisione. - *Facebook di Key4biz*, cliccando qui <https://supercom.musvc2.net/e/t?q=4%3dCcLZ%26w%3dX%261%3dXCcM%26F%3dJdMSG%2…>è già possibile attivare il “promemoria” e condividere il post. - Sul gruppo *Facebook* di* Privacy Italia* <https://supercom.musvc2.net/e/t?q=5%3dHfVa%262%3da%26A%3dYHfW%26G%3dOgWTL%2…>è già possibile attivare il “promemoria” e condividere il post. - Sul profilo *Twitter *di Privacy Italia <https://supercom.musvc2.net/e/t?q=4%3dNaNZ%268%3dV%263%3dXNaO%26F%3dUbOSR%2…> - *LinkedIn*, cliccando qui <https://supercom.musvc2.net/e/t?q=6%3d2ZCb%26l%3dU%26r%3dZ2ZD%26H%3d9aDU6%2…> è già possibile impostare il “promemoria” ed avviare la condivisi

March 23, 2021

Il memorabile passato e il sorprendente presente del Televideo

by don Luca Peyron

Non solo storia, buona lettura dl https://www-ilpost-it.cdn.ampproject.org/c/s/www.ilpost.it/2021/03/22/telev… _________________________ don Luca Peyron Direttore Ufficio per la Pastorale Universitaria Arcidiocesi di Torino www.universitari.to.it via XX settembre 83, Torino tel. 011 5156239

March 23, 2021

Re: [nexa] Segnalazione seminario UNIBO "Le Forme del Falso" 25-26 marzo 2021

by Antonio Iacono

... > mi fa piacere segnalarvi il seminario su "Le forme del falso" organizzato per l 25-26 marzo prossimi con alcuni colleghi di Unibo e con l'Istituto Studi Avanzati dell'Università di Bologna. Il taglio è interdisciplinare. Grazie della segnalazione, riporto l'introduzione ad uno degli interventi il cui tema è stato trattato in lista nei giorni scorsi. Walter Quattrociocchi, Università di Venezia – Esistono le echo chambers sui social media? Esistono le echo chambers sui social media? Concentrandoci su come gli utenti Facebook italiani e statunitensi si relazionano a due narrazioni distinte (che coinvolgono teorie del complotto e scienza), troviamo forti evidenze che le echo chamber esistono. Gli utenti tendono a promuovere le loro storie preferite e quindi a formare gruppi polarizzati. Il pregiudizio di conferma domina il processo di diffusione creando così cascate informative all’interno di comunità ben definite. Allo stesso tempo, l’aggregazione di informazioni appositamente selezionate per coerenza narrativa all’interno di quelle comunità rafforza l’esposizione selettiva e la polarizzazione di gruppo. Forniamo prove empiriche che gli utenti tendono ad assimilare solo informazioni che confermano la loro visione del mondo e a ignorare informazioni a contrasto. La pandemia COVID-19 è stata la tempesta perfetta per questo fenomeno e l’OMS ha coniato il termine infodemics per riferirsi alla sovrabbondanza di informazioni. Abbiamo esplorato questi processi durante la fase iniziale delle pandemie scoprendo che informazioni affidabili e discutibili si diffondevano in modo simile. Concludiamo la presentazione mostrando come diverse piattaforme di social media (Facebook, Twitter, Gab e Reddit) suscitano dinamiche di polarizzazione molto diverse.

March 22, 2021

Amazon Has Turned a Middle-Class Warehouse Career Into a McJob

by Luigi Scorca

https://www.bloomberg.com/news/features/2020-12-17/amazon-amzn-job-pay-rate… Luigi

March 22, 2021

Why You Suddenly Need To Stop Using Google Chrome

by J.C. DE MARTIN

https://www.forbes.com/sites/zakdoffman/2021/03/20/stop-using-google-chrome… (Sent from my wireless device; please excuse brevity and typos (if any))

March 22, 2021

Re: [nexa] ... 'the Pirate Bay of science'

by Giovanni Biscuolo

Buongiorno, beh ma questa vicenda è un CAPOLAVORO propagandistico, pro editori che "senza di noi la scienza non esisterebbe", senza precedenti! :-D "The Pirate Bay of Science" dovrebbero farla diventare la tagline di Sci-Hub, così tutti quelli che NON devono accedervi sanno perché. É significativo che "La Polizia" si senta in dovere di occuparsi della prevenzione di questo fenomeno devastante, che effettivamente dovrebbe essere messo tra le massime priorità di azione delle forze dell'ordine di ogni nazione civile che si rispetti, perché è intollerabile! Ma il punto più sublime dell'intera narrazione attorno alle pubblicazioni scientifiche è: Giacomo Tesio <giacomo(a)tesio.it> writes: [...] > "Sci-Hub, and similar pirate sites, also threaten the research > process," the SNSI statement added. > > "Unlike academic publishers and societies, they have no incentive to > ensure the accuracy of scientific articles, no incentive to ensure > published papers meet ethical standards, and no incentive to retract or > correct articles if issues arise." [...] Azzardo un'esegesi del messaggio: «Noi siamo i Garanti del Sapere, abbiamo standard Etici Elevatissimi che ci sonsentpono di verificare i risultati della ricerca, prima di noi la Scienza era Arbitrio. Noi siamo i Custodi del Libro Trasversale Universale della Scienza, l'unico che contiene la Verità sinentificamente accertata. Dopo di noi, il Medioevo!» [1] :-O Messo da parte il sarcasmo, la miglior arma di difesa da simili attacchi alla dignità umana, ho il fondato sospetto che questa strategia sia frutto della loro mal celata disperazione. Sono particolarmente disperati da quando la stessa accademia "istituzionale", che segue di qualche anno moltissimi ricercatori indipendenti e molto meno istituzionali, stanno mettendo in crisi "da dentro" il LORO modello di business perché lentamente ma INESORABILMENTE si stanno accorgendo, provandolo scientificamente, che è ESATTAMENTE quel modello di business applicato alla ricerca che la sta mettendo in serissima difficoltà, fenomeno comunemente chiamato "science crisis". Temo purtroppo che il messaggio nemmeno troppo velato nei confronti dei gestori di Sci-Hub Alexandra Elbakyan & Co. sia: attenzione che abbiamo intenzione di sottoporvi allo stesso trattamento che abbiamo riservato ai fondatori di Pirate Bay [2], Julian Assange [3] e al quale vorremmo sottoporre Edward Snowden se riusciremo a "convincere" i russi a restituircelo: faremo la stessa cosa col Kazakhstan, state sereni. Mi auguro di sbagliarmi. BTW tutto questo mi ricorda che voglio dare il mio infinitesimale contributo iscrivendomi a AISA (Associazione italiana per la promozione della scienza aperta) https://aisa.sp.unipi.it/chi-siamo/: procedo... Saluti, Giovanni. [1] che poi il Medioevo, culturalmente, è assai interessante e affatto "buio" come volgarmente lo si dipinge [2] https://en.wikipedia.org/wiki/The_Pirate_Bay_trial [3] toh che coincidenza: Assange perseguitato a partire da condanne in Svezia, i fondatori di Pirate Bay svedesi... ma dai!?! -- Giovanni Biscuolo

March 22, 2021

Viesti: l’Università «oligarchica» non serve. Servono più laureati

by Luigi Scorca

https://www.corriere.it/scuola/universita/21_marzo_22/viesti-l-universita-o… Luigi

March 22, 2021

Re: [nexa] sulla polarizzazione (immaginaria)

by D. Davide Lamanna

Grazie mille, Giacomo! La tua spiegazione è stata esauriente e chiara. Il ricorso al calcolo vettoriale e delle probabilità rende compatta ed efficace la trattazione. Rispetto alla consapevolezza di essere in una bolla, hai ragione: non conoscendo di preciso la distribuzione delle probabilità imposta dall'alto, di fatto i margini di manovra per resistere sono minimi. L'appartenenza a molte comunità rende più difficile influenzare una persona, ma non possiamo sapere se rincarando la dose di oppressione possano sbaragliare anche il più inserito per numero di comunità. In ogni caso, come tu giustamente noti, "meno influenzati" non significa "consapevoli". Ciononostante penso che il concetto di comunità sia la pista giusta da seguire per fare la differenza. Buona giornata, Davide On 19/03/21 01:39, Giacomo Tesio wrote: > Ciao Davide e Guido, > > mi scuso per questa lunga mail, ma provo a rispondervi insieme, visto > che altrimenti finirei per ripetermi e scrivere ancora di più. > > > On March 18, 2021 8:50:25 AM UTC, "D. Davide Lamanna" wrote: > >>> La probabilità di restarne intrappolati e tanto maggiore quanto >>> minore è la varietà delle comunità cui un individuo appartiene. >> >> Questo è interessante. Me lo espandi un po'? > > > Immagina uno spazio topologico i cui punti sono le informazioni > concepibili dalla mente umana. > > Questo spazio è ciò che l'informatica studia attraverso i computer, > nonché il campetto da gioco degli hacker. :-P > > > Ogni informazione è un'esperienza soggettiva di pensiero comunicabile, > ma in quanto comunicabile possiamo sempre esprimerla con una frase in > almeno un linguaggio. > > "non so" è l'insieme vuoto. > "penso, dunque sono" è probabilmente l'equivalente dell'1 in ℕ. > "so di non sapere" è probabilmente l'equivalente dell'∞ in ℕ. > > > Lo stato di una mente può essere immaginato come l'insieme dei punti di > questo spazio (le informazioni) "noti" a quella mente (ovvero accettati > O rifiutati da quella mente). > > > La topologia di questo spazio è specifica della nostra specie (ad un > determinato stadio evolutivo) ed è determinata dalle relazioni > probabilistiche di accettazione / rifiuto di una informazione dato un > set di altre informazioni. > L'appartenenza dell'unione dei sottoinsiemi di questa topologia alla > topologia stessa è garantita dall'OR logico fra le credenze. > L'appartenenza dell'interesezione dei sottinsiemi di questa topologia > alla topologia stessa è garantita dall'AND logico > > Nell'intorno di un'informazione, per la nostra specie, ci sono le > informazioni che aumentano la probabilità di accettare > quell'informazione. Si tratta dunque di una topologia parzialmente > ordinata sulla base della relazione "contribuisce alla accettazione di". > > Vi sono informazioni connesse da un'alta probabilità, per cui > accettarne una significa quasi certamente accettare (o rifiutare) > l'altra, e informazioni completamente scorrelate come la temperatura di > oggi ed il teorema di Pitagora. > > Per esempio se accettiamo come vero il principio di non contraddizione > ed il predicato A, allora è altamente probabile che rifiuteremmo come > falso il predicato "non A". Dunque nell'intorno del predicato "non A" > ci sono A e il principio di non contraddizione, mentre nell'intorno di > A ci sono "non A" e il pnc. > > > > Ora, una comunità, sin dal momento in cui nasce per gestire > collaborativamente un bene cui 2 o più persone hanno accesso > (il "problema di bootstrap" cui accennava Guido Vetere qui > https://server-nexa.polito.it/pipermail/nexa/2021-March/020686.html) > crea una Cultura condivisa (più o meno vasta), ovvero un insieme di > punti in quello spazio che tutti i membri "di prima classe" (quelli > consapevoli e del bene in comune e delle regole) conoscono (ovvero > comprendono ed accettano). > > Nel tempo, se le regole funzionano nel proteggere il bene in comune (il > quale a sua volta è duraturo, stabile nella propria utilità per i > membri), la comunità comunica (:-D), arricchendo quella cultura. > E talvolta cresce, aprendosi a nuove zone inesplorate. > > > Una "bolla" invece è un campo vettoriale probabilistico che > sostanzialmente distorce questo spazio informativo un po' come una > massa distorce lo spazio-tempo fisico. > > Chi vi si trova immerso, ha una probabilità "distorta" di accettare o > rifiutare determinate informazioni. E le linee di flusso possono > produrre statisticamente bias di conferma ed echo chamber che dal punto > di vista individuale sono totalmente invisibili, inconcepibili e > talvolta (se le informazioni in questione iniziano a far parte > dell'identità della mente di cui parliamo) inaccettabili. > > E come dicevamo queste linee di flusso possono essere influenzate > facilmente e su vasta scala da chi controlla le piattaforne di > sorveglianza con un'efficacia che cresce esponenzialmente con ogni > nuovo bit acquisito sulla popolazione. > > > Ma chi appartiene consapevolmente a molte comunità diverse fra loro, > chi ne condivide le culture, dispone di molte ancore che la bolla non > può influenzare facilmente. > > Inoltre riceve nuove informazioni da gruppi diversi e su canali diversi > che (sperabilmente) sfuggono a chi controlla ed orienta una singola > bolla. > > Per questo, essere membro consapevole, "di prima classe", di molte > comunità, stabili (con regole efficaci a protezione > > > > È più chiaro così? > > >>> Possiamo distinguere alcune categorie di membri in una comunità: >>> >>> - coloro che sono pienamente consapevoli di queste regole e del bene >>> comune che proteggono >>> - coloro che sono più o meno consapevoli del bene comune, ma non >>> delle regole >>> >>> Alla prima categoria appartengono i cittadini che, grazie alla loro >>> consapevolezza delle regole possono metterle in discussione (o >>> sovvertirle), mentre alla seconda appartengono i sudditi, gli zeloti >>> e i bambini. >> >> Sudditi e bambini mi sono chiari, zeloti no. Potresti spiegare? > > Lo zelota, inteso come fondamentalista che si attiene rigidamente alle > regole di una comunità, è inevitabilmente incapace di comprenderle. > > Quando infatti la realtà evolve producendo nuovi attacchi e richiedendo > variazioni alle regole che proteggono il bene comune, lo zelota non è > in grado di accettarle (o idearle). > > Perde cioè di vista ciò che la comunità condivide e protegge e si > concentra esclusivamente sulle regole. > > Dunque non le comprende, pur conoscendole a memoria. > > È insomma un robot senza padrone seppur spesso facile da trasformare in > un utile idiota, capace di rallentare la risposta della comunità ad un > attacco e di permettere la sottrazione (o l'erosione) del bene in > comune a chi lo conduce. > > >>> Lo può essere (consapevole della "bolla") solo una piattaforma che >>> veicoli le comunicazioni fra gli individui che ne fanno parte (e che >>> NON ne fanno parte), riuscendo ad osservare la direzione dei vari >>> vettori in quel campo vettoriale informativo, misurando la >>> probabilità dei messaggi. >> >> Questo è fuor di dubbio, è il loro lavoro. E' così che ci opprimono. >> Ma siamo sicuri che le persone in una bolla siano davvero >> inconsapevoli di esserlo? Totalmente? > > Per definizione. :-) > > Per intuire di trovarti in una bolla dovresti confrontare la tua > probabilità di accettare come vera o rifiutare come falsa una > informazione con quella del resto dell'umanità e trovarla palesemente > diversa (quanto meno in una certa zona dello spazio informativo) senza > riuscire a ricondurre tale probabilità a informazioni accettate come > vere perché o frutto di esperienza diretta o riconducibili ad una > comunità cui hai aderito o aderisci consapevolmente. > > Immagina queste probabilità come discese (alta probabilità) o salite > (bassa probabilità) da un punto ad un altro, in montagna. > La bolla altera queste pendenze cosicché chi vi si trova percepisce > certe salite come discese e certe discese come salite. > Magari vedi che gli altri non fanno alcuna fatica lungo un tratto che > a te sembra impraticabile, ma difficilmente penserai di trovarti in una > bolla spazio-temporale. Più probabilmente penserai che sia una > questione di allenamento! > Esattamente ciò che penseranno coloro che vedono te sgambettare > facilmente su per un dirupo con una pendenza di 95 gradi. > > >> Io per esempio so di essere in alcune bolle, abbastanza precisamente >> lo so. Voi no? > > Posso immaginarlo, ma i limiti della mia individualità mi impediscono > di sapere quale siano le probabilità "di specie". > > Inoltre la mia curiosità determina una tendenza caratteriale ad > esplorare sistematicamente i percorsi meno probabili. > > Dunque è probabile che su un hacker una "bolla" abbia un effetto > inverso: è come se per me il campo cambiasse verso e chi cerca di > manipolarmi finisce per ottenere l'effetto opposto a quello desiderato. > > Non a caso sono AdsAdverse: più vedo un prodotto sponsorizzato sul web, > meno è probabile che lo acquisti e più è probabile che lo sconsigli. > > >> Certo ci saranno bolle in cui sono intrappolato senza >> saperlo. E potrebbero anche essere tante, non so quante sono, né quali >> sono. Ma di alcune so. > > Sarei curioso di sapere come le individui. > > >> E tanto lo so che quando interagisco con il mio spazio informativo, ne >> tengo conto. Tento di rimuovere qualche bias. Ci provo almeno... >> E' impari la lotta, non mi illudo. Loro hanno le piattaforme e mi >> manipolano a piacimento. >> >> Mi riservo qualche piccola sovversione, che ai loro occhi apparirà >> tenera, come ad esempio _sottrarsi_. In tanti modi diversi, tutti >> inefficaci. Oppure provo ad immaginare come deve essere stare in altre >> bolle, quali informazioni potrebbero essere evidenziate lì. >> >> Sono sicuro di non essere l'unico. Secondo me c'è una certa >> consapevolezza. Non concordi? Il punto è cosa farne, eventualmente. > > Come ho provato a spiegare prima, io credo che solo essere > consapevolmente membro di molte comunità molto diverse fra loro (e > magari anche vaste e variegate, ma non necessariamente tutte) possa > permettere di essere "saldamente ancorati" e dunque meno influenzati > dai "campi gravitazionali" che ci circondano. > > Ma "meno influenzati" non significa "consapevoli". > > > On Thu, 18 Mar 2021 06:33:09 +0100 Guido Vetere wrote: >> Un tema interessante allora mi sembra: come trasformare le bolle in >> comunità? Ovvero: come favorire quel tipo di atti linguistici in >> grado di far nascere strutture sociali nei campi vettoriali delle >> nostre 'utterances' in rete? > > Come detto, gli atti linguistici che definiscono una comunità non sono > fini a se stessi, ma orientati a proteggere un qualche bene in comune, > tanto dall'egoismo dei membri della comunità, quanto dagli attaccanti > esterni. > > Dunque per poter trasformare una "bolla" in una comunità (assumendo di > poterla individuare, ovvero di controllare una piattaforma di > comunicazione sufficientemente diffusa da confrontare la probabilità di > alcuni messaggi al suo interno con quella al suo esterno) bisogna > anzitutto individuare un bene che gli individui che vi orbitano attorno > vogliano condividere e facilitare l'emersione di una serie di regole a > sua protezione. > > In pratica, una volta individuata la bolla, la strada più facile > consiste nel mettere a disposizione un bene interessante per quelle > persone e stabilire delle regole di accesso allo stesso che ne > garantiscano il rispetto da parte dei membri della futura comunità. > > > In altri tempi si sarebbe detto: si parte dalla comunione, dal dono. > E se le regole di reciprocità non sono implicite nella cultura della > popolazione di partenza, le si rende esplicite. > > Ma fintanto che restiamo nella "bolla" del egemonia culturale > capitalista, ci si limiterà a pensare in termini di investimento e > lock-in. > > > Giacomo > -- Ing. D. Davide Lamanna - CTO mobile: 340 4830930 voip: 06 916504256 fax: 06 233225276 Via Salaria, 292 - 00199 Roma www.binarioetico.it

March 22, 2021

Segnalazione seminario UNIBO "Le Forme del Falso" 25-26 marzo 2021

by Marina Caporale

Cari Nexiani, mi fa piacere segnalarvi il seminario su "Le forme del falso" organizzato per l 25-26 marzo prossimi con alcuni colleghi di Unibo e con l'Istituto Studi Avanzati dell'Università di Bologna. Il taglio è interdisciplinare. E' online e ad accesso libero (gradita iscrizione), trovate il link per accedere nel programma allegato. Una introduzione e il programma anche qui: http://www.isa.unibo.it/it/attivita/isa-topic/isa-topic-2020-201cil-falso20… A presto! MC Marina Caporale http://www.unibo.it/docenti/marina.caporale [cid:77ec0bed-19a3-47c3-80b3-48f5fdf76ec4]

March 22, 2021

Re: [nexa] What you should know about USPS — and how it descended into crisis

by Giovanni Biscuolo

Buongiorno, "J.C. DE MARTIN" <juancarlos.demartin(a)polito.it> writes: > innanzitutto, affinché resti in archivio una versione corretta dei fatti, > preciserei che l'articolo originale segnalato da Luigi Scorca non è > dietro paywall, > basta selezionare l'opzione "Free - Browse now" e poi accettare > le condizioni del WashPost su cookies, tracking, ecc. Oh mamma, che sciocco che sono! Chiedo scusa a tutti, Luigi in primis, per il fraintentidmento: ho (sempre) letto frettolosamente, troppo frettolosamente, la pagina del WP che viene presentata per la consultazione degli articoli, confondendola con un paywall; in particolare non ho mai letto il banner "free" confondendolo per una richiesta di registrazione per avere in cambio tot letture gratis. [...] > Anche se - lo ribadisco - è giusto dare precedenza, ogni volta che ciò > è possibile, a fonti liberamente accessibili, non solo per questioni > di giustizia, ma anche per favorire la discussione. Il senso della mia richiesta fuori luogo era solo questo: favorire la discussione... e ci sono riuscito benissimo :-D Saluti, Giovanni. -- Giovanni Biscuolo

March 22, 2021