November 2021 - nexa - server-nexa.polito.it

Re: [nexa] Data Cooperatives

by Giuseppe Attardi

Certamente pertinente, anche se mi pare che il termine Data Cooperative sia usato con un accezione diversa, in quanto i diritti sull’utilizzo dei dati rimangono in capo agli utenti. Le Data Cooperatives di Divya invece agiscono direttamente per conto degli utenti, incassano eventuali proventi, che sono raccolti dalla cooperativa ed eventualmente distribuiti tra i membri. Come ho sostenuto in passato e anche Divya ribadisce, non ha molto senso considerare il valore del dato di un singolo individuo. Il valore sta in vaste raccolte di dati e diventa a quel punto un bene collettivo. Nel regolamento citato le cooperative sono intese come piccoli aggregati (al massimo SME), assimilabili pertanto a singoli individui, come detto nell’ultima frase. 24)Data cooperatives seek to strengthen the position of individuals in making informed choices before consenting to data use, influencing the terms and conditions of data user organisations attached to data use or potentially solving disputes between members of a group on how data can be used when such data pertain to several data subjects within that group. In this context it is important to acknowledge that the rights under Regulation (EU) 2016/679 can only be exercised by each individual and cannot be conferred or delegated to a data cooperative. Data cooperatives could also provide a useful means for one-person companies, micro, small and medium-sized enterprises that in terms of knowledge of data sharing, are often comparable to individuals. Io immagino invece cooperative di milioni di persone, la cui dimensione consente da una parte di costituire raccolte di dati rilevanti e dall’altra di conferire alle cooperative un elevato potere negoziali, controbilanciando i poteri delle multinazionali. In altri termini cooperative multinazionali come contraltare delle aziende multinazionali, per controbilanciare l’attuale asimmetria di potere tra una big tech e un singolo cittadino, il quale non può che accettare le condizioni dei termini di servizio che gli vengono imposte se vuole utilizzare un certo servizio. — Beppe > On 11 Nov 2021, at 16:30, Marco Ciurcina <ciurcina(a)studiolegale.it> wrote: > Gli articoli 9 e seguenti della proposta di Regolamento UE relativo alla > governance europea dei dati (Atto sulla governance dei dati) > https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EN/TXT/?uri=CELEX%3A52020PC0767 > disegnano il quadro giuridico per cooperative dei dati e simili. > Consiglio di approfondire e seguire il processo di approvazione della proposta > di Regolamento. > m.c. > > > In data giovedì 11 novembre 2021 11:25:59 CET, Giuseppe Attardi ha scritto: >> Divya Siddarth ha presentato alla Stanford HAI 2021 Fall Conference la sua >> idea di Data Cooperatives, che operano come fiduciarie a cui i cittadini >> assegnano la cura, conservazione e utilizzo, anche economico, dei loro >> dati. Ciascuna cooperativa può determinare le modalità di eventuale >> concessione e utilizzo di dati dei cittadini a terzi, sulla base di diversi >> principio vincoli. Per esempio una cooperativa potrebbe consentire l’uso di >> dati sanitari per fini di ricercascientifica e chi aderisce conferisce i >> propri dati con questo vincolo. >> Le cooperative fungono anche da intermediari con aziende e giverni che ne >> chiedano l’uso, fornendoli in modo rispettoso dei requisiti degli utenti. >> https://hai.stanford.edu/news/radical-proposal-data-cooperatives-could-give-> us-more-power-over-our-data >> L’idea delle Data Cooperatives è coerente con la mia proposta di Digital >> Utopias, a cui i cittadini aderiscono definendone principi e regole di >> partecipazione. Le Digital Utopia vanno oltre, perché consentino non solo >> di gestire i dati, ma anche agli utenti di svolgere attività, condividere >> risultati e frutti dei risultati, anziché lasciare ad aziende private di >> farlo. >> In tuttii casi andrebbe realizzata una piattaforma tecnologica per gestire i >> servjzi, non lasciandola al MetVerse di Facebook o di altri. >> Qui c’è il video della presentazione di Divya: >> https://youtu.be/iILP4iGxV-o

Nov. 12, 2021

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by Giacomo Tesio

Salutate le ultime parvenze di trasparenza e democrazia del Web: Google ha deciso che non avete il diritto di vedere il codice in esecuzione sul browser: https://chromium-review.googlesource.com/c/chromium/src/+/3260807 Qualcuno lo aveva previsto[1], così come alcuni scommettono su quanto tempo impiegherà Mozilla a implementare la "feature" in Firefox. Interessante la scusa adottata questa volta[2]: impedire che gli studenti trovino le risposte ai quiz che gli vengono somministrati via Google Forms. Giacomo [1] https://web.archive.org/web/20131004213146/https://www.eff.org/deeplinks/20… [2] https://bugs.chromium.org/p/chromium/issues/detail?id=895462

Nov. 12, 2021

Re: [nexa] Data Cooperatives

by M. Fioretti

On Thu, Nov 11, 2021 17:00:14 PM +0100, D. Davide Lamanna wrote: > On 11/11/21 11:25, Giuseppe Attardi wrote: > > Divya Siddarth ha presentato alla Stanford HAI 2021 Fall Conference la sua > idea di Data Cooperatives, che operano come fiduciarie a cui i cittadini > assegnano la cura, conservazione e utilizzo, anche economico, dei loro > dati. > Ciascuna cooperativa può determinare le modalità di eventuale concessione e > utilizzo di dati dei cittadini a terzi, sulla base di diversi principio > vincoli. > ... > Super-interessanti le cose che mandi, Beppe. Questa in particolare tocca un > tema delicato: saranno in grado le comunità autonome di usare alcuni degli > strumenti tecnologici... scusate se mi ripeto, ma mi ripeto perche' ci sta: "In practice, this vision risks to introduce even more ways to intensify existing inequalities. In practice, the people with more data to sell will often be only the people who were already better off before Data Unions." Detto uno e tre anni fa qui: https://stop.zona-m.net/2020/08/a-critique-of-data-unions/ https://stop.zona-m.net/2019/02/limits-and-risks-of-data-as-money/ Marco -- Help me write my NEXT MILLION WORDS for digital awareness: https://stop.zona-m.net/2021/10/funding-2021-2022/

Nov. 11, 2021

Re: [nexa] Data Cooperatives

by D. Davide Lamanna

Nov. 11, 2021

Re: [nexa] Data Cooperatives

by Marco Ciurcina

Gli articoli 9 e seguenti della proposta di Regolamento UE relativo alla governance europea dei dati (Atto sulla governance dei dati) https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EN/TXT/?uri=CELEX%3A52020PC0767 disegnano il quadro giuridico per cooperative dei dati e simili. Consiglio di approfondire e seguire il processo di approvazione della proposta di Regolamento. m.c. In data giovedì 11 novembre 2021 11:25:59 CET, Giuseppe Attardi ha scritto: > Divya Siddarth ha presentato alla Stanford HAI 2021 Fall Conference la sua > idea di Data Cooperatives, che operano come fiduciarie a cui i cittadini > assegnano la cura, conservazione e utilizzo, anche economico, dei loro > dati. Ciascuna cooperativa può determinare le modalità di eventuale > concessione e utilizzo di dati dei cittadini a terzi, sulla base di diversi > principio vincoli. Per esempio una cooperativa potrebbe consentire l’uso di > dati sanitari per fini di ricercascientifica e chi aderisce conferisce i > propri dati con questo vincolo. > > Le cooperative fungono anche da intermediari con aziende e giverni che ne > chiedano l’uso, fornendoli in modo rispettoso dei requisiti degli utenti. > > https://hai.stanford.edu/news/radical-proposal-data-cooperatives-could-give-> us-more-power-over-our-data > > L’idea delle Data Cooperatives è coerente con la mia proposta di Digital > Utopias, a cui i cittadini aderiscono definendone principi e regole di > partecipazione. Le Digital Utopia vanno oltre, perché consentino non solo > di gestire i dati, ma anche agli utenti di svolgere attività, condividere > risultati e frutti dei risultati, anziché lasciare ad aziende private di > farlo. > > In tuttii casi andrebbe realizzata una piattaforma tecnologica per gestire i > servjzi, non lasciandola al MetVerse di Facebook o di altri. > > Qui c’è il video della presentazione di Divya: > > https://youtu.be/iILP4iGxV-o

Nov. 11, 2021

Re: [nexa] Mark Zuckerberg is betting Facebook’s future on the metaverse

by 380°

Caro Antonio, care nexiane, scusate se la metto sul filosofico ma non c'è proprio altro modo in cui metterla. Antonio Iacono <antiac(a)gmail.com> writes: [...] > The psychopaths who are > socially and genetically re-engineering humanity are not interested in > games [...] [...] > The psychopaths driving the movement for planetary governance are in > the process of persuading the public that objective reality does not > exist. [...] > [1] commento di Linda Goudsmit a questo articolo > https://www.technocracy.news/meta-the-final-disconnect-from-reality/ Per comprendere fino in fondo l'estrema durezza con la quale Linda Goudsmit descrive questi progetti occorre avere la pazienza di studiare la storia e le teorie scietologhe dei personaggi che hanno in mano il potere tecnocratico contemporaneo, anche ma /non solo/ "nel digitale". Tu Antonio hai omesso di citare alcuni passi dall'articolo originale, a mio avviso molto utili a contestualizzare le parole della Goudsmit: --8<---------------cut here---------------start------------->8--- For those who embrace it, the metaverse will completely rewire the human brain. It will get into your brain. It will dominate your brain. It will provide an endless source of dopamine hits as you are visually, mentally and emotionally stimulated. It will dominate the workforce, the social world, the classroom and education and entertainment. It will fulfill the dream of Transhumanism to live forever as an AI program embodied in a personalized, stateless avatar. Ray Kurzweil, head of engineering at Google and founder of Singularity University, should be dancing in the street because the long sought-after digital resurrection of his father is coming. --8<---------------cut here---------------end--------------->8--- L'articolo NON A CASO cita il mitico Ray Kurzweil, nel /parterre de rois/ dei ferventi aderenti al Transumanesimo [1] e convinti dell'avvento della Singolarità Tecnologica [2], che /sicuramente/ consentiranno un giorno (forse entro il 2030!) di ottenere l'immortalità [3] possibilmente del corpo (nell'attesa con la crionica ci si mette in stasi, si veda ala voce "Alcor Life Extension Foundation") ma se proprio proprio dovesse andare male almeno dell'"anima", attraverso la "Digital Acension" preconizzata da Jaron Lanier [4]. Sto esagerando? Vedo troppi film tipo "Transcendence"?... cercate voi stessi. C'è una frase dell'articolo che mi ha coplito moltissimo: «live forever as an AI program embodied in a personalized, stateless avatar», che pare una forma di "Digital Ascension" [4]. Mi ha colpito in particolare la parola "stateless" e da qui una semplice domanda: se dalla vita togliamo "lo stato" - ovvero l'esperienza che si fa memoria, poi ricordo e infine cultura - e la rendiamo "stateless", cosa rimane della nostra vita? L'archetipo (inesistente) della vita umana? Il nostro /programma/ (non istanziato) e non il nostro /processo/ (ciò che è in esecuzione)? In altre parole: se per (tentare di) annullare la morte rendiamo la vita "stateless", cosa rimane della /nostra/ vita? Chi o cosa la riempie di contenuti, il suo "status"? Ma soprattutto: a cosa o a chi /serve/ la /nostra/ vita? Credo che le parole di Joseph Weizenbaum, citate anche in chiusura del bellissimo film "Plug & Pray" [5] subito dopo aver ascoltato con lui la sublime "Komm, süßer Tod, komm selge Ruh" [6], ci forniscano una chiave interpretativa di ciò che probabilmente è l'umano vivere: --8<---------------cut here---------------start------------->8--- Unser Tod ist der letzte Service, den wir der Welt leisten können: würden wir nicht aus dem Weg gehen, würden die uns folgenden Generationen die menschliche Kultur nicht wieder frisch erstellen müssen. Sie würde starr, unveränderlich werden, also sterben. Und mit dem Tod der Kultur würde alles Menschliche auch untergehen. --8<---------------cut here---------------end--------------->8--- (tratto da https://www.heise.de/newsticker/meldung/Der-letzte-Service-zum-Tode-von-Jos…) Che in inglese suona così (chi conosce il tedesco mi corregga se sbaglio, plz): --8<---------------cut here---------------start------------->8--- Our death is the last service we can do to the world: if we didn't make way, the generations to come would not have to recreate human culture. It would become rigid, immutable, that is, die. And with the death of culture everything human would also perish. --8<---------------cut here---------------end--------------->8--- Se quanto detto da Weizenbaum è condivisibile, esiste allora umanità senza cultura e /quindi/ senza morte? Intanto che cerchiamo una risposta, tra la /mia/ nascita e la /mia/ morte c'è un certo qual lasso di tempo e io vorrei poterlo vivere con sufficiente grado di autonomia relativa /partecipata/, /qui e ora/ e non nella "vita eterna (virtuale?)", senza che Ray Kurzweil e compagnia cantante dettino l'agenda politica non solo della quotidianità /terrena/ di ognuno di noi, tenuti debitamente /separati/ ed /intermediati/, ma anche di come dovrà essere il nostro "eterno riposo". --8<---------------cut here---------------start------------->8--- Who wants to live forever? There's no chance for us. It's all decided for us. This world has only one sweet moment set aside for us. --8<---------------cut here---------------end--------------->8--- (da «Who Wants To Live Forever», 1986, Queen) Saluti, 380° [1] https://en.wikipedia.org/wiki/Transhumanism [2] https://en.wikipedia.org/wiki/Technological_singularity [3] https://en.wikipedia.org/wiki/Technological_singularity#Immortality [4] con lo sviluppo della robotica (biologica?), poi, ci vorrà nulla a impiantare l'avatar in un corpo [5] https://en.wikipedia.org/wiki/Plug_%26_Pray http://plugandpray-film.de/en/ [6] BWV 478 (Come, sweet death, come, blessed rest) -- 380° (Giovanni Biscuolo public alter ego) «Noi, incompetenti come siamo, non abbiamo alcun titolo per suggerire alcunché» Disinformation flourishes because many people care deeply about injustice but very few check the facts. Ask me about <https://stallmansupport.org>.

Nov. 11, 2021

Data Cooperatives

by Giuseppe Attardi

Divya Siddarth ha presentato alla Stanford HAI 2021 Fall Conference la sua idea di Data Cooperatives, che operano come fiduciarie a cui i cittadini assegnano la cura, conservazione e utilizzo, anche economico, dei loro dati. Ciascuna cooperativa può determinare le modalità di eventuale concessione e utilizzo di dati dei cittadini a terzi, sulla base di diversi principio vincoli. Per esempio una cooperativa potrebbe consentire l’uso di dati sanitari per fini di ricercascientifica e chi aderisce conferisce i propri dati con questo vincolo. Le cooperative fungono anche da intermediari con aziende e giverni che ne chiedano l’uso, fornendoli in modo rispettoso dei requisiti degli utenti. https://hai.stanford.edu/news/radical-proposal-data-cooperatives-could-give… L’idea delle Data Cooperatives è coerente con la mia proposta di Digital Utopias, a cui i cittadini aderiscono definendone principi e regole di partecipazione. Le Digital Utopia vanno oltre, perché consentino non solo di gestire i dati, ma anche agli utenti di svolgere attività, condividere risultati e frutti dei risultati, anziché lasciare ad aziende private di farlo. In tuttii casi andrebbe realizzata una piattaforma tecnologica per gestire i servjzi, non lasciandola al MetVerse di Facebook o di altri. Qui c’è il video della presentazione di Divya: https://youtu.be/iILP4iGxV-o

Nov. 11, 2021

Re: [nexa] Mark Zuckerberg is betting Facebook’s future on the metaverse

by Antonio Iacono

... > In pratica per Zuckerberg il metaverse ottimizzerà lo sfruttamento di > persone che prima non potevano essere sfruttate (e sorvegliate) appieno. > Ah sì... sono "opportunità" ragazzi... "opportunità". ;-) > > Non credo che gli scenari descritti siano dietro l'angolo, ma purtroppo > non credo nemmeno che (se e) quando si presenteranno, la popolazione > disporrà di competenze adatte a comprendere ed evitare la perdità di > diritti e di libertà che verranno imposte tramite queste tecnologie. Rilancio questo tuo "vecchio" post, perché la questione è quanto mai attuale. "This may be the most disturbing article I have ever read – ever. Space is not the final frontier – reality is! A smiling Zuckerberg is shown presenting artificial reality as a game. The problem, of course, is when humanitarian huckster Mark Zuckerberg puts on headgear he is selling the game – the feeling of being somewhere when you are not really there. The psychopaths who are socially and genetically re-engineering humanity are not interested in games – that is the con – the games are strictly for public consumption. The game is a marketing strategy rooted in feelings, designed to persuade you to buy into a future where fact and fiction converge into a virtual existence. The globalist megalomaniacs who are driving the movement toward the managerial state are only interested in absolute power, and they are not playing games. They are seducing a regressed gullible public with fun and games and feelings because no one ever seduced a child with spinach. The artificial reality of the game they are promoting is the objective reality of a schizophrenic. Being out of touch with objective reality is the traditional definition of insanity. The difference between sanity and insanity is knowing what is real and what is not real. The malevolence of the Metaverse is its goal to blur the boundaries such that the public can no longer distinguish between the two – it is literally driven insane. Insanity is then perceived as sanity. It is the quintessential manifestation of Bertrand Russell’s educational goal to convince students that snow is black. The psychopaths driving the movement for planetary governance are in the process of persuading the public that objective reality does not exist. They intend to replace objective reality with artificial reality – the Metaverse – where people will own nothing (including themselves) and be happy. The con, of course, is that the perpetrators will remain in objective reality where they will be empowered to control you, your mind, and every aspect of your enslaved life. " [1] A. [1] commento di Linda Goudsmit a questo articolo https://www.technocracy.news/meta-the-final-disconnect-from-reality/

Nov. 11, 2021

Fake Fake Exposes Real Fakes: Yasava and the COP26 corporate #NetZero Initiatives

by 380°

Buongiorno, a prima vista potrebbe sembrare OT, ma a ben pensarci l'"Aikidō Social Media" è un'ottima disciplina, che merita di essere studiata. Fino a ieri non conoscevo "the Yes Men" [1], fichissimo quello che hanno combinato al programma COP26 Net Zero: https://theyesmen.org/project/yasava/reveal --8<---------------cut here---------------start------------->8--- In what would have been a monumental first for the group, the Yes Men supposedly got an absurd fake company — "YASAVA," producing "bespoke airplane couture" for private corporate fleets — accepted into two official COP26 "Net Zero" programs: the Race to Zero and Science-Based Targets initiatives (which also, incidentally, include Maersk, Chevron, Halliburton, Delta, United, American, DL Piper, Edelman, JP Morgan, Hitachi, Iberdrola, Unilever, and thousands more climate luminaries from the transport, mining, and fossil energy sectors). Our "fake" press release went out at 8am GMT Monday, Nov. 8 and was soon followed up with a (fake) "reveal" from our partners in crime, Glasgow Calls Out Polluters (GCOP), who simultaneously released their (very real) report, "Race to Zero (credibility)," about the same two COP26 "net zero" initiatives. --8<---------------cut here---------------end--------------->8--- Il /vero/ report di GCOP è questo: https://www.gcop.scot/race-to-zero-credibility-how-flagship-net-zero-initia… «Race to Zero (credibility) - How flagship Net Zero initiatives at COP26 are sciencewash» --8<---------------cut here---------------start------------->8--- We initiated this project with a simple idea: investigate companies signed up to the two Net Zero initiatives associated with COP26 and promoted by the UNFCCC – the Race to Zero Programme and the Science Based Targets Initiative. We wanted to take a simple headcount of all those involved in activity that was accelerating climate breakdown – but even we were astounded by the sheer abundance of companies involved in planet-wrecking activity. We decided to focus on researching and profiling some of the more egregious polluters whose climate plans (and current behaviour) expose the farce underpinning these ‘Net Zero’ initiatives. Our examples range from the gravely worrying to the comically absurd, exposing how the so-called ‘stamps of credibility’ provided by these programmes only serve to rubber stamp more climate breakdown. --8<---------------cut here---------------end--------------->8--- Il PDF del pamphlet è questo: https://www.gcop.scot/wp-content/uploads/2021/11/Race-to-Zero-Credibillity.… Saluti, 380° [1] https://theyesmen.org/about#faqit18 -- 380° (Giovanni Biscuolo public alter ego) «Noi, incompetenti come siamo, non abbiamo alcun titolo per suggerire alcunché» Disinformation flourishes because many people care deeply about injustice but very few check the facts. Ask me about <https://stallmansupport.org>.

Nov. 10, 2021

Re: [nexa] Lo stipendio del sindaco di New York pagato in Bitcoin: cosa vuol dire e cosa succederà

by Antonio Iacono

> https://www.italian.tech/2021/11/08/news/lo_stipendio_del_sindaco_di_new_yo… o, dal sito dell'autore: https://dicorinto.it/temi/cybersecurity-temi/lo-stipendio-del-sindaco-di-ne… in soldoni, "in seguito al giro di vite delle autorità cinesi la quota nazionale della potenza dei computer collegati alla rete Bitcoin globale, nota come Hash Rate, in Cina è scesa dal 75% del 2019 al 44% di maggio 2021 fino a quasi azzerarsi nel mese di luglio". Di fatto la Cina sta per tirarsi indietro, aspettiamoci quindi un profluvio di notizie provenienti dall'altra sponda dell'Atlantico (USA e Canada [1]), adeguatamente amplificate dai media nostrani, sulla "bontà" e "innovatività" delle crittovalute. A. [1] https://ccaf.io/cbeci/mining_map

Nov. 10, 2021