November 2018 - nexa - server-nexa.polito.it

Re: [nexa] Jeff Bezos: 'The internet ... is a confirmation bias machine'

by Stefano Quintarelli

it's not only social media. e' il fatto che l'immateriale ha costo variabile nullo. https://goo.gl/9XeB9f On 03/11/2018 20:24, barbaracarfagna(a)libero.it wrote: > Grazie Luigi > > > > Inviato da Libero Mail per iOS > > > venerdì 2 novembre 2018, 14:38 +0100 da Luigi Scorca > <luigi.scorca(a)gmail.com>: > > Jeff Bezos told a Wired event that social media companies are > fomenting polarization by creating echo chambers for their users. > > https://uk.finance.yahoo.com/amphtml/news/jeff-bezos-internet-confirmation-… > > _______________________________________________ > nexa mailing list > nexa(a)server-nexa.polito.it <mailto:nexa@server-nexa.polito.it> > https://server-nexa.polito.it/cgi-bin/mailman/listinfo/nexa > > > > _______________________________________________ > nexa mailing list > nexa(a)server-nexa.polito.it > https://server-nexa.polito.it/cgi-bin/mailman/listinfo/nexa >

Nov. 4, 2018

Re: [nexa] French government report says thousands approached by Chinese spies on LinkedIn

by Giacomo Tesio

Il giorno Sab 3 Nov 2018 19:02 Alberto Cammozzo <ac+nexa(a)zeromx.net> ha scritto: > La pubblicità, la profilazione, la perdita di privacy sono come il > maltempo. Fastidiose ma inevitabili, tanto quanto "il progresso" è > "comodo e inevitabile". > E' vero come dici che è un fatto culturale, ma non dipende dalla > competenza tecnica informatica. > [...] > > Ritieni che gli utenti sceglierebbero il sistema libero, magari un po' > scomodo e che gli chiede soldi o quello gratis, più rifinito ma che li > profila? > Non temo di peccare di cinismo prevedendo che la massa degli utenti, > salvo eccezioni tra cui i presenti, sceglierà il secondo, professionisti > informatici inclusi. > [...] > Sul serio crediamo di poter rovesciare il modello di business dietro al > marketing personalizzato contando sull'indignazione degli utenti? > No, io penso di poter rovesciare questo sistema manipolativo (ed oppressivo) attraverso l'educazione. L'informatica può veicolare facilmente un'educazione problematizzante (per usare i termini di Freire), grazie all'etica hacker che, basata sulla curiosità, inevitabilmente tende a scardinare il conformismo, a mettere in discussione le abitudini e le conoscenze generalmente condivise. Le attuali garanzie di protezione dati personali non nascono dalla > sensibilità dell'utente, di certo! > Ed infatti non sono efficaci quanto gestire personalmente i servizi che veicolano tali dati personali. > Vi è però un'alternativa molto antica ma che francamente pensavo > > scomparsa da decenni e ho riscoperto di recente: la condivisione > > comunitaria di server. > Era venuto in mente anche a me di proporre un server di condominio con > una linea DSL condivisa, poi però mi sono venute in mente le assemblee e > ho desistito. Beh ma magari se invitassi qualche amico Nexiano o studenti di varie età o semplicemente il tuo circolo di amici, la questione sarebbe molto diversa e i feedback più positivi. L'unità minima che ho in mente è la famiglia, ma per arrivare a mettere server in ogni casa dobbiamo parallelamente far progredire l'informatica ed educare chi nelle famiglie vive. Giacomo

Nov. 4, 2018

Re: [nexa] French government report says thousands approached by Chinese spies on LinkedIn

by Giacomo Tesio

Il giorno Sab 3 Nov 2018 15:56 Arturo Di Corinto < arturo.dicorinto(a)uniroma1.it> ha scritto: > La battaglia avviene nelle nostre teste e si basa sul furto di attenzione, > la creazione di meccanismi di dipendenza di tipo neurofisiologico > (dopaminergici), e sulla manipolazione delle percezioni (false news e post > truth). > È molto sbagliato pensare di poter controllare l'effetto dei social su di > noi, anche colti e tech-savyy. Come essere umani siano vulenrabili a forme > automatiche di comportamento deeply rooted nella fisiologia e nella cultura. > Anzitutto dipende dal social network di cui stiamo parlando. La mailing list che stiamo usando, per esempio, riproduce in modo ordinato le conversazioni che potremmo avere di persona. Per quanto riguarda i social network come Facebook e Twitter, evitarli è una buona idea per varie ragioni, ma è possibile diventare consapevoli dei meccanismi manipolatori, riconoscerli e smascherarli sulle piattaforme stesse o al di fuori. Lo stesso vale ovviamente per la pubblicità televisiva o per i messaggi commerciali o politici più subdoli, veicolati direttamente dai contenuti invece che da spot dedicati. Trattandosi spesso di messaggi semplicistici, ridicolizzarli con un po' di ironia è veramente alla portata dei bambini. Chiaramente opporsi a professionisti della manipolazione richiede un minimo di spirito critico ed una scelta consapevole. Condizioni che richiedono educazione. Giacomo

Nov. 4, 2018

Re: [nexa] Jeff Bezos: 'The internet ... is a confirmation bias machine'

by barbaracarfagna＠libero.it

Grazie Luigi Inviato da Libero Mail per iOS venerdì 2 novembre 2018, 14:38 +0100 da Luigi Scorca <luigi.scorca(a)gmail.com>: >Jeff Bezos told a Wired event that social media companies are fomenting polarization by creating echo chambers for their users. > >https://uk.finance.yahoo.com/amphtml/news/jeff-bezos-internet-confirmation-… >_______________________________________________ >nexa mailing list >nexa(a)server-nexa.polito.it >https://server-nexa.polito.it/cgi-bin/mailman/listinfo/nexa

Nov. 3, 2018

Re: [nexa] French government report says thousands approached by Chinese spies on LinkedIn

by Alberto Cammozzo

On 02/11/2018 15:59, Giacomo Tesio wrote: [...] > Questo però richiede un'idea dell'uomo che non sia un prodotto o un >> consumatore, e dell'ambiente, che non sia un serbatoio infinito o una >> discarica, su cui vige l'ideologia egemone ed inscalfibile dell'uomo a >> una dimensione... >> >> (Tradimento dell'illuminismo: ci è rimasto l'individualismo e abbiamo >> perso le libertà.) > Fantastico. Non avrei saputo dirlo meglio. :-) Grazie Giacomo. > > Ma perché, come dici, "non c'è nemmeno discussione"? > Perché "tutti sono felici dell'essere polli in batteria"? > > A me sembra evidentemente un problema culturale che differenzia coloro > che dispongono delle competenze tecnice per comprendere l'informatica > a fondo da coloro che credono di usarla per esserne invece utilizzati. > > > Ma è l'idea di social media ad essere intrinsecamente oppressiva? > O non lo sono piuttosto le piattaforme mainstream che citate ad esserlo? Il telefono esiste da 100 anni, ma lo spam telefonico massivo è recente; e -ci scommetterei-, è stato reso accettabile da quello email. C'è stata discussione, indignazione? Prevale la rassegnazione. Dopo Snowden e Cambridge Analytica abbiamo avuto una migrazione di massa da FB? Nemmeno per idea. Gmail fa leggere le email? Eh, si sapeva... La pubblicità, la profilazione, la perdita di privacy sono come il maltempo. Fastidiose ma inevitabili, tanto quanto "il progresso" è "comodo e inevitabile". E' vero come dici che è un fatto culturale, ma non dipende dalla competenza tecnica informatica. Ammettiamo che Facebook crolli (probabile). Ma il discorso vale anche per Google (più improbabile)... Ammettiamo che esistano almeno due alternative. La prima "artigianale" come quelle che citi (e come era Internet ai suoi inizi): è fatta così bene da escludere tecnicamente la possibilità di trarre profitti dalle relazioni dei suoi utenti. Per sostenersi e restare libera non può usare targeted advertising e profilazione ma chiede contributi agli utenti, come Wikipedia. La seconda piattaforma segue il modello di business di Facebook (magari un po' mitigato, con qualche garanzia). Ritieni che gli utenti sceglierebbero il sistema libero, magari un po' scomodo e che gli chiede soldi o quello gratis, più rifinito ma che li profila? Non temo di peccare di cinismo prevedendo che la massa degli utenti, salvo eccezioni tra cui i presenti, sceglierà il secondo, professionisti informatici inclusi. Whatsapp aveva end2end encryption, e ad essere venduta è stata la base utenti, più che la tecnologia. Fosse stato free software, quanti di questi avrebbero seguito un eventuale fork di community? L'utente (almeno in questo mercato) non da valore ai valori ma alle comodità (e tra le comodità includo non solo il non dover pagare, ma anche il non dover cambiare preferenze o non installare un plugin). Questo consente a Wall Street di dirottare sempre Silicon Valley: qualsiasi iniziativa nasce come una rivoluzione in un garage e si asserraglia a difendere rendite di posizione in un CDA. (Unica eccezione tra i progetti con successo massivo è Wikipedia, cui va reso merito.) Servono altri esempi fuori dalle ICT? Quante "radio libere" o TV esistono ancora che non appartengano ad un editore ma a una comunità e non traggono profitto dalla pubblicità? Non dico che non ce ne siano, ma soddisfano la domanda di una frazione minima del pubblico. E ancora: quanti utenti desktop, pur di non reinstallare il sistema operativo, usano un Windows disfunzionale e non usano le molteplici distribuzioni GNU/Linux, alternative solide ed efficienti? Nella mia esperienza (e tocca a me reinstallare), solo quelli esasperati che scoprono che GNU/Linux ha meno problemi. E forse che non esistono alternative a Gmail o Google Search? Come mai sono minoritarie? Sul serio crediamo di poter rovesciare il modello di business dietro al marketing personalizzato contando sull'indignazione degli utenti? Le attuali garanzie di protezione dati personali non nascono dalla sensibilità dell'utente, di certo! > Come certamente sapete esistono diverse sperimentazioni in corso per > produrre social media distribuiti, resistenti alla censura e allo > sfruttamento degli utenti. > Il Fediverse, nonostante alcuni limiti tecnologici, cerca di andare in > questa direzione. > Secure Scuttlebutt è un'altro esperimento molto interessante. > Il progetto Dat ancora un'altro. Interessanti > D'altro canto, il self-hosting permette di utilizzare le tecnologie > attuali come la mail o il web per riprendere il controllo delle > proprie relazioni digitali, con un raspberry pi e un po' di tempo. > > > Vi è però un'alternativa molto antica ma che francamente pensavo > scomparsa da decenni e ho riscoperto di recente: la condivisione > comunitaria di server. Era venuto in mente anche a me di proporre un server di condominio con una linea DSL condivisa, poi però mi sono venute in mente le assemblee e ho desistito. :-) > > Un esempio è https://tilde.team/ in cui un hacker mette gratuitamente > a disposizione di una comunità (tipicamente di amici noti di persona, > sebbene non in questo caso) un server e tutta una serie di servizi su > quel server. > Fra questi accesso SSH con un'utenza propria, mail, hosting web e > hosting gopher. > Il tutto basato su un rapporto di fiducia reciproca: Ben (l'hacker in > questione) è consapevole che con accesso da terminale potrei prendere > il controllo amministrativo del server esattamente come io sono > consapevole che lui potrebbe modificare i contenuti che pubblico o > leggere le mail che ivi ricevo. Entrambi possiamo prendere > precauzioni, ma comunque alla fin fine, dobbiamo scegliere se fidarci. > > Ora, "tilde.team is a shared system that provides an inclusive, > non-commercial space for teaching, learning, practicing and enjoying > the social medium of unix." > Dunque non dobbiamo permettere che le piattaforme americane che citate > si approprino di termini come "social medium". > > Perché come diceva un comico in altri tempi, "Ci fregano con le parole!" > > > Giacomo

Nov. 3, 2018

Re: [nexa] French government report says thousands approached by Chinese spies on LinkedIn

by de petra giulio

Su questi temi, ma sicuramente già lo conoscete, “Tecnologie del dominio” di Ippolita, pubblicato da Jacabook nei primi mesi di quest’anno, raccoglie un utile lessico di riferimento. E Ippolita non scrive solo libri, ma già da qualche anno prova a costruire dal basso competenze di “autodifesa digitale”. Benvenuto Arturo tra coloro che non usano Facebook, Whatsapp, Twitter etc.. Siamo sempre più numerosi e consapevoli. E non siamo eremiti. Giulio Il giorno sab 3 nov 2018 alle 15:56 Arturo Di Corinto < arturo.dicorinto(a)uniroma1.it> ha scritto: > Beh, veramente mancano molte cose in quel mio articolo, ma non pretendeva > di essere un saggio. > Sono d'accordo a esaminare gli aspetti di groupthink e conformismo, ma > sono effetti psicosociali e non tecnici. > Anche quando parlo di polarizzazione parlo di polarizzazione nel dibattito > (sociale e politico), In un alro paragrafo parlo di come ci trasformano in > teste da vendere ai pubblicitari (la segmentazione che dici tu) > La battaglia avviene nelle nostre teste e si basa sul furto di attenzione, > la creazione di meccanismi di dipendenza di tipo neurofisiologico > (dopaminergici), e sulla manipolazione delle percezioni (false news e post > truth). > È molto sbagliato pensare di poter controllare l'effetto dei social su di > noi, anche colti e tech-savyy. Come essere umani siano vulenrabili a forme > automatiche di comportamento deeply rooted nella fisiologia e nella cultura. > My 2 cents > > Il giorno 2 novembre 2018 15:59, Giacomo Tesio <giacomo(a)tesio.it> ha > scritto: > >> Il giorno ven 2 nov 2018 alle ore 12:27 Alberto Cammozzo >> <ac+nexa(a)zeromx.net> ha scritto: >> > >> > Bella sintesi. >> >> Concordo. >> L'unico termine che manca nella analisi di Arturo è "conformismo". >> O Groupthink, per usare un termine conformista/di moda. >> >> Le piattaforme citate non puntano alla polarizzazione, ma alla >> segmentazione: la creazione di gruppi omogenei cui vendere prodotti. >> La polarizzazione è un effetto di questa manipolazione cognitiva di >> massa, ove una netta e statica contrapposizione fra i segmenti stabile >> è preferibile alla varietà sfumata, instabile ed in continua >> evoluzione dialettica che l'incontro analogico favorisce. >> >> > Anche io me ne sono andato da quasi tutto, in attesa di trovare il >> > coraggio di andare offline. Ma è giusto? >> >> Direi di no... >> Si può evitare Facebook, WhatsApp etc, senza diventare eremiti >> digitali. (vedi oltre) >> >> > Ho maturato la convinzione che i soli temi della politica post-* siano: >> > 1) come affrontare il riscaldamento globale (gli effetti >> > dell'industrializzazione di produzione e trasporto), e 2) la gestione >> > sostenibile delle relazioni esposte all'ICT: che include le relazioni >> > personali, politiche, di lavoro, economiche... >> > In sostanza una riflessione critica sulla società industriale che abbia >> > al centro la relazione: quella tra umani e con l'ambiente. >> > Qualsiasi altro tema politico è accessorio, perché derivato da questi. >> >> Probabilmente siamo finiti nella stessa echo chamber! :-) >> >> Sottoscrivo pienamente. >> Energia, informazione e relazioni saranno i pilastri della Politica del >> futuro. >> E dovrebbero esserlo già nel presente. >> >> > Questo però richiede un'idea dell'uomo che non sia un prodotto o un >> > consumatore, e dell'ambiente, che non sia un serbatoio infinito o una >> > discarica, su cui vige l'ideologia egemone ed inscalfibile dell'uomo a >> > una dimensione... >> > >> > (Tradimento dell'illuminismo: ci è rimasto l'individualismo e abbiamo >> > perso le libertà.) >> >> Fantastico. Non avrei saputo dirlo meglio. :-) >> >> >> Ma perché, come dici, "non c'è nemmeno discussione"? >> Perché "tutti sono felici dell'essere polli in batteria"? >> >> A me sembra evidentemente un problema culturale che differenzia coloro >> che dispongono delle competenze tecnice per comprendere l'informatica >> a fondo da coloro che credono di usarla per esserne invece utilizzati. >> >> >> Ma è l'idea di social media ad essere intrinsecamente oppressiva? >> O non lo sono piuttosto le piattaforme mainstream che citate ad esserlo? >> >> >> Come certamente sapete esistono diverse sperimentazioni in corso per >> produrre social media distribuiti, resistenti alla censura e allo >> sfruttamento degli utenti. >> Il Fediverse, nonostante alcuni limiti tecnologici, cerca di andare in >> questa direzione. >> Secure Scuttlebutt è un'altro esperimento molto interessante. >> Il progetto Dat ancora un'altro. >> >> D'altro canto, il self-hosting permette di utilizzare le tecnologie >> attuali come la mail o il web per riprendere il controllo delle >> proprie relazioni digitali, con un raspberry pi e un po' di tempo. >> >> >> Vi è però un'alternativa molto antica ma che francamente pensavo >> scomparsa da decenni e ho riscoperto di recente: la condivisione >> comunitaria di server. >> >> Un esempio è https://tilde.team/ in cui un hacker mette gratuitamente >> a disposizione di una comunità (tipicamente di amici noti di persona, >> sebbene non in questo caso) un server e tutta una serie di servizi su >> quel server. >> Fra questi accesso SSH con un'utenza propria, mail, hosting web e >> hosting gopher. >> Il tutto basato su un rapporto di fiducia reciproca: Ben (l'hacker in >> questione) è consapevole che con accesso da terminale potrei prendere >> il controllo amministrativo del server esattamente come io sono >> consapevole che lui potrebbe modificare i contenuti che pubblico o >> leggere le mail che ivi ricevo. Entrambi possiamo prendere >> precauzioni, ma comunque alla fin fine, dobbiamo scegliere se fidarci. >> >> Ora, "tilde.team is a shared system that provides an inclusive, >> non-commercial space for teaching, learning, practicing and enjoying >> the social medium of unix." >> Dunque non dobbiamo permettere che le piattaforme americane che citate >> si approprino di termini come "social medium". >> >> Perché come diceva un comico in altri tempi, "Ci fregano con le parole!" >> >> >> Giacomo >> > > > > -- > > Arturo Di Corinto > www.dicorinto.it > ---------------------------------> > > AVVERTENZE AI SENSI DEL D.Lgs. 196/2003 Le informazioni contenute in > questo messaggio di posta elettronica e/o nel/i file/s allegato/i sono da > considerarsi strettamente riservate. Il loro utilizzo è consentito > esclusivamente al destinatario del messaggio, per le finalità indicate nel > messaggio stesso. Qualora riceviate questo messaggio senza esserne il > destinatario, Vi preghiamo cortesemente di darcene notizia via e-mail e di > procedere alla distruzione del messaggio stesso, cancellandolo dal Vostro > sistema. Conservare il messaggio stesso, divulgarlo anche in parte, > distribuirlo ad altri soggetti, copiarlo, od utilizzarlo per finalità > diverse, costituisce comportamento contrario ai principi dettati dal D.Lgs. > 196/2003 > _______________________________________________ > nexa mailing list > nexa(a)server-nexa.polito.it > https://server-nexa.polito.it/cgi-bin/mailman/listinfo/nexa >

Nov. 3, 2018

Re: [nexa] French government report says thousands approached by Chinese spies on LinkedIn

by Arturo Di Corinto

Beh, veramente mancano molte cose in quel mio articolo, ma non pretendeva di essere un saggio. Sono d'accordo a esaminare gli aspetti di groupthink e conformismo, ma sono effetti psicosociali e non tecnici. Anche quando parlo di polarizzazione parlo di polarizzazione nel dibattito (sociale e politico), In un alro paragrafo parlo di come ci trasformano in teste da vendere ai pubblicitari (la segmentazione che dici tu) La battaglia avviene nelle nostre teste e si basa sul furto di attenzione, la creazione di meccanismi di dipendenza di tipo neurofisiologico (dopaminergici), e sulla manipolazione delle percezioni (false news e post truth). È molto sbagliato pensare di poter controllare l'effetto dei social su di noi, anche colti e tech-savyy. Come essere umani siano vulenrabili a forme automatiche di comportamento deeply rooted nella fisiologia e nella cultura. My 2 cents Il giorno 2 novembre 2018 15:59, Giacomo Tesio <giacomo(a)tesio.it> ha scritto: > Il giorno ven 2 nov 2018 alle ore 12:27 Alberto Cammozzo > <ac+nexa(a)zeromx.net> ha scritto: > > > > Bella sintesi. > > Concordo. > L'unico termine che manca nella analisi di Arturo è "conformismo". > O Groupthink, per usare un termine conformista/di moda. > > Le piattaforme citate non puntano alla polarizzazione, ma alla > segmentazione: la creazione di gruppi omogenei cui vendere prodotti. > La polarizzazione è un effetto di questa manipolazione cognitiva di > massa, ove una netta e statica contrapposizione fra i segmenti stabile > è preferibile alla varietà sfumata, instabile ed in continua > evoluzione dialettica che l'incontro analogico favorisce. > > > Anche io me ne sono andato da quasi tutto, in attesa di trovare il > > coraggio di andare offline. Ma è giusto? > > Direi di no... > Si può evitare Facebook, WhatsApp etc, senza diventare eremiti > digitali. (vedi oltre) > > > Ho maturato la convinzione che i soli temi della politica post-* siano: > > 1) come affrontare il riscaldamento globale (gli effetti > > dell'industrializzazione di produzione e trasporto), e 2) la gestione > > sostenibile delle relazioni esposte all'ICT: che include le relazioni > > personali, politiche, di lavoro, economiche... > > In sostanza una riflessione critica sulla società industriale che abbia > > al centro la relazione: quella tra umani e con l'ambiente. > > Qualsiasi altro tema politico è accessorio, perché derivato da questi. > > Probabilmente siamo finiti nella stessa echo chamber! :-) > > Sottoscrivo pienamente. > Energia, informazione e relazioni saranno i pilastri della Politica del > futuro. > E dovrebbero esserlo già nel presente. > > > Questo però richiede un'idea dell'uomo che non sia un prodotto o un > > consumatore, e dell'ambiente, che non sia un serbatoio infinito o una > > discarica, su cui vige l'ideologia egemone ed inscalfibile dell'uomo a > > una dimensione... > > > > (Tradimento dell'illuminismo: ci è rimasto l'individualismo e abbiamo > > perso le libertà.) > > Fantastico. Non avrei saputo dirlo meglio. :-) > > > Ma perché, come dici, "non c'è nemmeno discussione"? > Perché "tutti sono felici dell'essere polli in batteria"? > > A me sembra evidentemente un problema culturale che differenzia coloro > che dispongono delle competenze tecnice per comprendere l'informatica > a fondo da coloro che credono di usarla per esserne invece utilizzati. > > > Ma è l'idea di social media ad essere intrinsecamente oppressiva? > O non lo sono piuttosto le piattaforme mainstream che citate ad esserlo? > > > Come certamente sapete esistono diverse sperimentazioni in corso per > produrre social media distribuiti, resistenti alla censura e allo > sfruttamento degli utenti. > Il Fediverse, nonostante alcuni limiti tecnologici, cerca di andare in > questa direzione. > Secure Scuttlebutt è un'altro esperimento molto interessante. > Il progetto Dat ancora un'altro. > > D'altro canto, il self-hosting permette di utilizzare le tecnologie > attuali come la mail o il web per riprendere il controllo delle > proprie relazioni digitali, con un raspberry pi e un po' di tempo. > > > Vi è però un'alternativa molto antica ma che francamente pensavo > scomparsa da decenni e ho riscoperto di recente: la condivisione > comunitaria di server. > > Un esempio è https://tilde.team/ in cui un hacker mette gratuitamente > a disposizione di una comunità (tipicamente di amici noti di persona, > sebbene non in questo caso) un server e tutta una serie di servizi su > quel server. > Fra questi accesso SSH con un'utenza propria, mail, hosting web e > hosting gopher. > Il tutto basato su un rapporto di fiducia reciproca: Ben (l'hacker in > questione) è consapevole che con accesso da terminale potrei prendere > il controllo amministrativo del server esattamente come io sono > consapevole che lui potrebbe modificare i contenuti che pubblico o > leggere le mail che ivi ricevo. Entrambi possiamo prendere > precauzioni, ma comunque alla fin fine, dobbiamo scegliere se fidarci. > > Ora, "tilde.team is a shared system that provides an inclusive, > non-commercial space for teaching, learning, practicing and enjoying > the social medium of unix." > Dunque non dobbiamo permettere che le piattaforme americane che citate > si approprino di termini come "social medium". > > Perché come diceva un comico in altri tempi, "Ci fregano con le parole!" > > > Giacomo > -- Arturo Di Corinto www.dicorinto.it ---------------------------------> AVVERTENZE AI SENSI DEL D.Lgs. 196/2003 Le informazioni contenute in questo messaggio di posta elettronica e/o nel/i file/s allegato/i sono da considerarsi strettamente riservate. Il loro utilizzo è consentito esclusivamente al destinatario del messaggio, per le finalità indicate nel messaggio stesso. Qualora riceviate questo messaggio senza esserne il destinatario, Vi preghiamo cortesemente di darcene notizia via e-mail e di procedere alla distruzione del messaggio stesso, cancellandolo dal Vostro sistema. Conservare il messaggio stesso, divulgarlo anche in parte, distribuirlo ad altri soggetti, copiarlo, od utilizzarlo per finalità diverse, costituisce comportamento contrario ai principi dettati dal D.Lgs. 196/2003

Nov. 3, 2018

Father of Web says tech giants may have to be split up

by gianlucaquaglia＠gmail.com

Father of Web says tech giants may have to be split up by Guy Faulconbridge, Paul Sandle LONDON (Reuters) - Silicon Valley technology giants such as Facebook and Google have grown so dominant they may need to be broken up, unless challengers or changes in taste reduce their clout, the inventor of the World Wide Web told Reuters. continua qui https://www.reuters.com/article/us-technology-www/father-of-web-says-tech-g…

Nov. 2, 2018

Re: [nexa] French government report says thousands approached by Chinese spies on LinkedIn

by Giacomo Tesio

Il giorno ven 2 nov 2018 alle ore 12:27 Alberto Cammozzo <ac+nexa(a)zeromx.net> ha scritto: > > Bella sintesi. Concordo. L'unico termine che manca nella analisi di Arturo è "conformismo". O Groupthink, per usare un termine conformista/di moda. Le piattaforme citate non puntano alla polarizzazione, ma alla segmentazione: la creazione di gruppi omogenei cui vendere prodotti. La polarizzazione è un effetto di questa manipolazione cognitiva di massa, ove una netta e statica contrapposizione fra i segmenti stabile è preferibile alla varietà sfumata, instabile ed in continua evoluzione dialettica che l'incontro analogico favorisce. > Anche io me ne sono andato da quasi tutto, in attesa di trovare il > coraggio di andare offline. Ma è giusto? Direi di no... Si può evitare Facebook, WhatsApp etc, senza diventare eremiti digitali. (vedi oltre) > Ho maturato la convinzione che i soli temi della politica post-* siano: > 1) come affrontare il riscaldamento globale (gli effetti > dell'industrializzazione di produzione e trasporto), e 2) la gestione > sostenibile delle relazioni esposte all'ICT: che include le relazioni > personali, politiche, di lavoro, economiche... > In sostanza una riflessione critica sulla società industriale che abbia > al centro la relazione: quella tra umani e con l'ambiente. > Qualsiasi altro tema politico è accessorio, perché derivato da questi. Probabilmente siamo finiti nella stessa echo chamber! :-) Sottoscrivo pienamente. Energia, informazione e relazioni saranno i pilastri della Politica del futuro. E dovrebbero esserlo già nel presente. > Questo però richiede un'idea dell'uomo che non sia un prodotto o un > consumatore, e dell'ambiente, che non sia un serbatoio infinito o una > discarica, su cui vige l'ideologia egemone ed inscalfibile dell'uomo a > una dimensione... > > (Tradimento dell'illuminismo: ci è rimasto l'individualismo e abbiamo > perso le libertà.) Fantastico. Non avrei saputo dirlo meglio. :-) Ma perché, come dici, "non c'è nemmeno discussione"? Perché "tutti sono felici dell'essere polli in batteria"? A me sembra evidentemente un problema culturale che differenzia coloro che dispongono delle competenze tecnice per comprendere l'informatica a fondo da coloro che credono di usarla per esserne invece utilizzati. Ma è l'idea di social media ad essere intrinsecamente oppressiva? O non lo sono piuttosto le piattaforme mainstream che citate ad esserlo? Come certamente sapete esistono diverse sperimentazioni in corso per produrre social media distribuiti, resistenti alla censura e allo sfruttamento degli utenti. Il Fediverse, nonostante alcuni limiti tecnologici, cerca di andare in questa direzione. Secure Scuttlebutt è un'altro esperimento molto interessante. Il progetto Dat ancora un'altro. D'altro canto, il self-hosting permette di utilizzare le tecnologie attuali come la mail o il web per riprendere il controllo delle proprie relazioni digitali, con un raspberry pi e un po' di tempo. Vi è però un'alternativa molto antica ma che francamente pensavo scomparsa da decenni e ho riscoperto di recente: la condivisione comunitaria di server. Un esempio è https://tilde.team/ in cui un hacker mette gratuitamente a disposizione di una comunità (tipicamente di amici noti di persona, sebbene non in questo caso) un server e tutta una serie di servizi su quel server. Fra questi accesso SSH con un'utenza propria, mail, hosting web e hosting gopher. Il tutto basato su un rapporto di fiducia reciproca: Ben (l'hacker in questione) è consapevole che con accesso da terminale potrei prendere il controllo amministrativo del server esattamente come io sono consapevole che lui potrebbe modificare i contenuti che pubblico o leggere le mail che ivi ricevo. Entrambi possiamo prendere precauzioni, ma comunque alla fin fine, dobbiamo scegliere se fidarci. Ora, "tilde.team is a shared system that provides an inclusive, non-commercial space for teaching, learning, practicing and enjoying the social medium of unix." Dunque non dobbiamo permettere che le piattaforme americane che citate si approprino di termini come "social medium". Perché come diceva un comico in altri tempi, "Ci fregano con le parole!" Giacomo

Nov. 2, 2018

Jeff Bezos: 'The internet ... is a confirmation bias machine'

by Luigi Scorca

Jeff Bezos told a Wired event that social media companies are fomenting polarization by creating echo chambers for their users. https://uk.finance.yahoo.com/amphtml/news/jeff-bezos-internet-confirmation-…

Nov. 2, 2018